صالح، والمبارك بن فضالة أحب إلي منه". وقال شعبة: "هو من سادات المسلمين". وقال ابن عدي: "وللربيع أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا [جدا]، وأرجو أنه لا بأس به ولا برواياته". وقال عمرو بن علي: "كان يحيى لا يحدث عنه". وقال ابن سعد: "وقد حدث عنه الثوري، وتركه عفان، فلم يحدث عنه". وقول البيهقي: "ولم يذكر اسم من سمع منه " هو كذلك، ولكن تأمل قوله: "عمن سمع أنسا". وأما ما عرض به بعضهم من أن الربيع أخذه من الجلد بن أيوب فتوهم فيه بعد، لأن الجلد لم يسمعه من أنس، ولا رواه عنه مباشرا، وإنما رواه عن معاوية بن قرة عنه، فكيف يكون هو الذي سمع من أنس؟! وله طريق آخر عن أنس رضي الله عنه رواه الدارقطني من جهة إبراهيم بن المنذر، عن إسماعيل بن داود، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: "هي حائض [فيما بينها وبين عشرة]، فإن زادت فهي مستحاضة". أخرجه عن ابن مجاهد، عن عبد الله بن شبيب، عن إبراهيم بن المنذر.