اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ اِبْرَاھِیْمَ مَوْلٰی ثَقِیْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعِ قَالَ حَدَّثَنَاشَبَابَۃُ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ اَبِیْ الزِّنَادِ عَنِ الْاَعْرَجِ عَنْ اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَمَّ قَالَ: قَالَ اللہُ تَبَارَکَ وَتَعَالٰی قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ: فِیْ قَوْلِہٖ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَمَّ: أولیس اَوَّلُ خَلْقِ بِاَھْوَنَ عَلَیَّ مِنْ اِعَادَتِہٖ فِیْہِ الْبَیَانُ الْوَضِحُ اَنَّ الصِّفَاتِ الَّتِیْ تُوقِعُ النَّقْصَ عَلٰی مَنْ وُجِدَتْ فِیْہِ غَیْرُ جَائزٍ اِضَافَۃُ مَثْلِھَا اِلَی اللہِ جَلَّ وَعَلَا اِذِ الْقِبَاسُ کَانَ یُوجِبُ اَنْ یُّطْلِقَ بَدَلَ ھٰذِہِ اللَّفْظَۃِ بِاَھْوَنَ عَلَیَّ بِاَصْعَبَ عَلَیَّ فَتَنَکَّبَ لَفْظَۃَ التَّصْعِیبِ اِذْ ھِیَ مِنْ اَلْفَاظِ النَّقْصِ وَاُبْدِلَتْ بِلَفْظِ التھوین الذی لایشوبہ ذلک۔
صیح ابن حبان · Hadith 267
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
