2743 - ز- حدثنا أبو داود السِّجْزي (1)، حدثنا محمد بن [ص:216] محبوب (2)، وإسماعيل بن إبراهيم (3) -المَعْنى-، قالا: حدثنا حفص بن غياث (4)، عن الأعمش: عن أبي سفيان، عن جابر، وعن أبي صالح (5)، عن أبي هريرة قالا: جاء سُلَيك الغَطَفاني -ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب- فقال له: "أصلَّيت شيئًا؟ قال: لا. قال: صلِّ ركعتين تجوَّز فيهما" (6). _________ (1) هو أبو داود السجستاني سليمان بن الأشعث صاحب السنن، وسجستان ينسب إليها فيقال: السجستاني والسجزي، وقد ذكر الذهبي أن أبا عوانة ينسب أبا داود، = [ص:216] = فيقول: السِّجزي وهي نسبة على غير القياس. انظر: الأنساب (3/ 223)، سير أعلام النبلاء (13/ 221). (2) البُنَاني -بضم الموحدة، ونونين- مولاهم البصري. (3) إسماعيل بن إبراهيم الهذلي القطيعي. (4) حفص بن غياث -بمعجمة مكسورة وياء مثلثة- النخعي الكوفي. (5) ذكوان السمان الزيات المدني. (6) حديث جابر أخرجه مسلم من طريق الأعمش به، نحوه. والأعمش مدلس، وقد عنعن عند مسلم، وسبق أنه صرح بالتحديث عند الطحاوي، وسياق المصنف الرواية من طريق حفص بن غياث عنه يفيد ذلك أيضًا؛ لأن حفصًا كان يميز بين ما صرح به الأعمش بالسماع وبين ما دلسه، ولأن عامة حديث الأعمش عنده على الخبر والسماع. انظر: تهذيب الكمال (7/ 63)، هدي الساري (418)، وهذا من فوائد الاستخراج. وأما حديث أبي هريرة فهو من زوائد المصنِّف، وقد أخرجه أبو داود في السنن (1/ 667) كتاب الجمعة -باب إذا دخل الرجل والإمام يخطب، وابن ماجه في السنن (1/ 353) كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها -باب ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب، والطبراني في معجمه الكبير (7/ 161) وأبو يعلى في مسنده (3/ 449)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان: 6/ 246)، كتاب الصلاة- ذكر الأمر للداخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب أن يركع ركعتين، كلهم من طرق عن = [ص:217] = حفص عن الأعمش عن أبي صالح به، وقد تفرد به حفص بن غياث، كما قال ابن حبان -رحمه الله-، والحديث صحيح، والله أعلم.
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2743
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020