836 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وعلي بن حرب (1)، قالا: نا (2) سفيان بن عيينة، عن عمرو (3)، عن سعيد بن الحُوَيْرِث (4) سمع ابن عباس -رضي الله عنهما- يقول: (5) كنّا عند النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فأتى الخلاء، ثم رجع (6)، فأتى بطعام، فقيل: يا رسول الله، ألا تتوضأ؟ قال: "لِم؟ أأصلي (7) فأتوضأ" (8)؟ [ص:44] زاد يونس: "إنّما (9) آكل بيميني، وإنَّما أستطيب (10) بشمالي". رواه محمد بن مسلم الطائفي (11)، عن عمرو (12). _________ (1) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط": حدثنا علي بن حرب ويونس بن عبد الأعلى. (2) وفي "ط" أبنا. (3) هو ابن دينار. (4) ويقال: ابن أبي الحويرث أبو يزيد المكي. انظر: التهذيب 4/ 17. (5) وفي "ك" و"ط" عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال. (6) وفي "ك" و"ط" ثم خرج، وفي صحيح مسلم: فجاء من الغائط. (7) هكذا في "الأصل" وصحيح مسلم، وفي "م" "لم؟ أصلى فأتوضأ" بحذف همزة الاستفهام، وفي "ك" و"ط": "أصلي فأتوضأ؟! " بدون (لِم). (8) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان بن = [ص:44] = عيينة به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة في ذلك، وأن الوضوء ليس على الفور برقم 119، 1/ 283، وفي رواية المصنف -رحمه الله تعالى- زيادة "إنّما آكل بيميني وإنَّما أستطيب بشمالي" وذلك من فوائده. (9) هذه الكلمة سقطت من "ك" و"ط". (10) أي: أستنجي انظر: النهاية. (11) هو محمد بن مسلم الطائفي -بفتح الطاء وسكون الألف كسر الياء المثناة تحت وفي آخرها فاء- نسبة إلى الطائف وهي مدينة مشهورة بالحجاز، تقع شرق مكة مع ميل قليل إلى الجنوب على مسافة تسعة وتسعين كيلًا - مات سنة 177 هـ م 4، وثقه جمع منهم العجلي والفسوي، وقال ابن مهدي: كتبه صحاح، وضعفه جماعة منهم الإمام أحمد لسوء حفظه، وقال الإمام الذهبي: فيه لين وقد وثق، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق يخطئ من حفظه. اهـ وروى له مسلم -رحمه الله تعالى- هذا الحديث الواحد متابعة. انظر: العلل 1/ 32، والتاريخ الكبير 1/ ت 700، وتاريخ الثقات ص 414، والمعرفة والتاريخ 1/ 435، واللباب 2/ 270، وتهذيب الكمال 26/ 412، ومن تكلم فيه وهو موثق ص 169، والكاشف 2/ 219، والتقريب ص 506، والمعالم الأثيرة ص 170. (12) وقد أخرج مسلم -رحمه الله تعالى- ما علقه المصنف هنا عن يحيى بن يحيى عن محمد بن مسلم الطائفي به. انظر صحيحه كتاب الحيض، باب جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة له في ذلك برقم 120، 1/ 283.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 836