2607 - حدثنا ابن أبي رجاء (1)، حدثنا وكيع (2)، ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن شَبُّويه (3)، حدثنا الفريابي (4) -واللفظ له- قالا: حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم (5)، عن عبد الرحمن بن هرمز (6)، عن أبي هريرة قال: "كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقرأ يوم الجمعة في صلاة [ص:116] الغداة: {الم (1) تَنْزِيلُ} (7)، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} " (8) (9). _________ (1) أحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء الثَّغْري -بالمثلثة، بعدها معجمة ساكنة- أبو جعفر الطرسوسي، المصيصي، وثقه النسائي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي في رواية عنهما، وفي رواية قالا: "لا بأس به"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: "صدوق". توفي في حدود سنة 250 هـ. انظر: تهذيب الكمال (1/ 470 - حاشية 2)، تهذيب التهذيب (1/ 76)، الثقات (8/ 28) (التقريب 97). (2) ابن الجرَّاح الرؤاسي الكوفي. (3) شَبُّويه: بالشين المعجمة أو السين المهملة، بعدها باء معجمة بواحدة، ذكره الدارقطني في المؤتلف، وابن ماكولا في الإكمال، وحكى الخلاف فيه، قال فيه أبو حاتم: "كان صدوقا من العباد". انظر: الجرح والتعديل (7/ 116)، المؤتلف (3/ 1419)، الإكمال (5/ 24). (4) محمد بن يوسف الضبي مولاهم. والفريابي: بكسر الفاء وسكون المثنة تحت والراء، ثم مثناة تحت أيضًا مفتوحة، تليها ألف، ثم موحدة -انظر: توضيح المشتبه (7/ 12)، التقريب (6415). (5) ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهريّ. (6) جاء في مسلم: عبد الرحمن الأعرج، وبين المصنف أنه ابن هرمز، وهذا من فوائد = [ص:116] = استخراجه. (7) أي: سورة السجدة. (8) أي: سورة الإنسان. (9) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 599) كتاب الجمعة -باب ما يقرأ في يوم الجمعة- ح 880/ 65، من طريق وكيع بن الجراح الرؤاسي. والبخاري (الصحيح مع الفتح 2/ 438) كتاب الجمعة -باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة- ح 891، من طريق الفريابي كلاهما عن سفيان به، نحوه. وسفيان هو الثوري، كما سيأتي في حديث (2611).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2607