Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightكتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". chevron_rightHadith #2458 chevron_right


2458 - حدّثنا بكار (1) بن قتيبة (2)، قال: ثنا وهب بن جرير، ح وحدثنا يوسف بن مُسَلَّم (3)، قال: ثنا حجاج، ح * وحدثنا يزيد بن سِنَان، قال: ثنا وهب بن جَرِير، ح * (4) وحدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أبو داود (5)، قالوا: ثنا شعبة (6)، [ص:382] قال: أخبرني أبو عمران الجَوْني (7)، قال: سمعت عبد الله بن الصامت (8) يحدث عن أبي ذر، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " (9) سيكون أمراء يُؤَخّرون الصّلاة عن مواقيتها، ألَّا صلوا (10) الصّلاة لوقتها، ثمّ ائتهم؛ فإن كانوا قد صلوا كنت أَحْرَزْتَ صلاتك، وإلا صلّيت معهم وكانت لك نافلة". وهذا لفظ حديث أبي داود. _________ (1) هو: الثقفي البكراوي البصري، أبو بكرة. (2) في (ل) و (م) هنا: "ويزيد بن سِنَان"، وطريق "يزيد" مستقلة عند الأصل و (ط). (3) هو: يوسف بن سعيد بن مسلم، و "حجاج" هو: ابن محمّد، المصيصيان. (4) ما بين النجمين لا يوجد في (ل) و (م) اكتفاءً بما ذُكر. (5) هو: الطيالسي، والحديث في مسنده (449) (ص 60) بمثله إِلَّا ما سيُبَيَّن لاحقًا. (6) في (م): "أبو شعبة! ". = [ص:382] = و"شعبة" موضع الالتقاء هنا، رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة، به، بنحوه. كتاب المساجد ومواضع الصّلاة، باب كراهية تأخير الصّلاة عن وقتها المختار، وما يفعله المأموم إذا أخرها الإمام، (1/ 448)، برقم (648/ 240). (7) هو: عبد الملك بن حبيب الأزدي، أو الكندي، مشهور بكنيته، "ثقة" (128 هـ) وقيل: بعدها. تهذيب الكمال (18/ 297 - 299)، التقريب (ص 362). و"الجوني" -بفتح الجيم، وسكون الواو- نسبة إلى "جَون" بطن من الأزد، وهو: الجون بن عوف ابن خزيمة بن مالك بن الأزد. وقيل: بطن من كندة. الأنساب (2/ 125)، اللباب (1/ 312)، توضيح المشتبه (2/ 540)، نهاية الأرب (ص 54). (8) هو: الغفاري البصري. (9) في (ل) و (م): "إنّه ستكون"، وفي مسند الطيالسي: "إنّه سيكون". (10) كذا في النسخ، وفي المطبوع من مسند الطيالسي: "ألَّا فصل الصّلاة"، وهو الأنسب نظرًا لقوله: "ائتهم" موحدًا وكذلك ما بعده مِنْ أدوات الخطاب للواحد.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2458

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • اَبِیْ ذَرٍّ
  • عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ
  • أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ
  • شُعْبَةُ
  • أَبُو دَاوُدَ،
  • يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
  • وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
  • يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
  • حَجَّاجٌ:
  • يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،
  • وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
  • بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books