Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightكتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". chevron_rightHadith #2177 chevron_right


2177 - أخبرنا محمدُ بن يحيى (1)، قال: ثنا الربيعُ بن رَوْح (2)، ثنا (3) محمد بن حرب (4)، عن الزُّبيدي (5)، عن الزهري (6)، قال: أخبرني عبد الله بن [ص:111] عبد الله بن الحارث بن نوفل (7)، "أن أباه عبد الله (8) كان يسبِّحُ سُبْحَةَ الضحى لا يَذَرُها، قال عبد الله: قال لي أبي: أما والله (9) يا بُنَيَّ (10) لقد (11) سألتُ عنها -فأكثرث المسألة أصحابَ- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأزواجَه (12): هل رأى النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- سبَّحها قط؟ فما أخبرني أحدٌ أنه سبَّحها قط غير أن أمّ هانئ [بنت أبي طالب] (13) أخبرتني أنّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أتى بعدَ ما ارْتَفَعَ النهارُ يوم الفتح، فأمَرَ (14) بثوب فسُتِرَ عليه، فاغتسَلَ ثم قام فركع ثمان (15) ركعات -لا أدري: أقيامُه فيها أطولُ أم ركوعُه أم [ص:112] سجودُه؟ - كل ذلك متقاربٌ، فلم أره سبَّحها قبلُ ولا بعدُ". رواه حرملة (16)، عن ابنِ وهب، عن يونس، عن الزهري (17)، بطوله (18) _________ (1) هو الإمام الذهلي. (2) هو اللاحوني الحمصي. (3) في (ل) و (م): (عن) بدل (ثنا). (4) هو الخولاني الحمصي، الأبرش -بالمعجمة-. (5) هو: محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي، أبو الهذيل الحمصي، القاضي. "ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزهري" (6 أو 7 أو 149 هـ). (خ م د س ق). و"الزُّبَيدي": -بضم الزاي، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، بعدها ياء معجمة بنقطتين من تحتها، وفي آخرها دال مهملة- نسبة إلى "زبيد"، وهي قبيلة قديمة من "مذجح"، أصلهم من اليمن ... واسم "زبيد" هذا: منبه بن صعب بن سعد العشيرة ... ويعرف بزبيد الأكبر. الأنساب (3/ 130)، اللباب (2/ 60)، تهذيب الكمال (26/ 586 - 591)، نهاية الأرب (ص 248)، التقريب (ص 511). (6) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، وسيشير المصنف إلى طريق مسلم. (7) هو الهاشمي، أبو يحيى المدني. "ثقة" (99 ص) (خ م د س). تهذيب الكمال (15/ 173 - 176)، التقريب (ص 309). (8) أبو محمد المدني، أمير البصرة، له رؤية، ولأبيه وجده صحبة. مجمع على ثقته. (79 ويقال 84 هـ). ع. الاستيعاب (1518)، (3/ 21 - 22)، أسد الغابة (2882)، (3/ 208 - 209)، تهذيب الكمال (14/ 396 - 399)، الإصابة (6184)، (5/ 8 - 9)، التقريب (ص 299). (9) في (م): (أمام الله)!! (10) في (ل) و (م): (أيْ بُنَيَّ). (11) من هنا إلى بداية (ح / 2186) ساقط من (ط). (12) في (م): (وزواجه)!!. (13) من (ل) و (م). (14) في (م): (قام)!. (15) كذا في النسخ، وفي صحيح مسلم: (ثماني)، راجع التعليق في (ح / 2174). (16) وصله مسلم هذا الطريق- في الكتاب والباب المذكورين في (ح / 2174)، (1/ 498) برقم (336/ 81) بنحوه. ورواه ابن حبان (1187)، (3/ 459)، (2538)، (6/ 279) عن الحسن بن قتيبة، والبيهقي في "الكبرى" (3/ 49) من طريق الحسن بن سفيان، كلاهما عن حرملة، به، بنحوه. وسياق المصنف أطول من سياق مسلم، وخاصة في بداية الحديث، وهذا من فوائد الاستخراج. (17) في (ل) و (م): (ابن شهاب) بدل: (الزهري)، وكلاهما واحد. (18) وأخرجه أيضًا النسائي في "الكبرى" (1/ 181) عن الذهلي، به، مختصرًا.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2177

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل،
  • الزُّهْرِيِّ،
  • الزُّبَيْدِيِّ
  • مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ،
  • الرَّبِیعُ بْنُ رَوْحٍ،
  • مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books