2176 - حدثنا يونسُ بن عبد الأعلى، قال: أبنا ابنُ وهب، أن مالك بن أنس (1) حدثه، ح وحدثنا الصغاني، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن أبي النضر (2) -مولى عمر بن عبيد الله- أنّ أبا مرة -مولى أم هانئ بنت (3) [ص:109] أبي طالب (4) - أخبره، أنه سمع أمَّ هانئ بنتَ أبي طالب تقول: "ذهبتُ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- (5) فوجدتُه يغتسل (6)، وفاطمةُ [رضي الله عنها] (7) تستُرُه بثوب، قالتْ: فسلَّمْتُ، قال: من هذه؟ قلتُ: أنا أم هانئ بنت أبي طالب، قال: مرحبًا بأمِّ هانئ، فلما فرغ من غُسْله قام فصلى ثمان (8) ركعات مُلْتَحِفًا (9) في ثوب واحد، ثم انصرفَ، فقلتُ: يا رسولَ الله، زعم ابنُ أمّي (10) أنه قاتلٌ رجلًا أَجَرْتُه -فلانَ بن هُبَيْرَة (11) - فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قد أجَرْنا من أجرتِ يا أمَّ هانئ. فقالت أمُّ هانيء: وذلك ضحى" (12). _________ (1) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به، بنحوه. الكتاب والباب المذكوران (1/ 498) برقم (336/ 82). ولم يرد في (ل) و (م): (ابن أنس)، وفيهما: (مالك) -بدون علامة النصب-، وهذا خطأ في حالة عدم الإضافة. (2) اسمه: سالم بن أبي أمية. (3) في (ل) و (م): (ابنت) -بالتاء المطولة- وما هنا أصح إملاءً، وهو موافق لما في الموطأ. (4) تقدم في (ح / 2175) أنه مولى عقيل، وعُرِفَ هنا بأنه مولى أم هانيء، قال الواقدي: "إنما هو مولى أم هانيء بنت أبي طالب، ولكنه كان يلزم عقيلا فنسب إلى ولايته"، طبقات ابن سعد (5/ 134) وبذلك جزم الحافظ في الفتح (1/ 560). (5) في صحيح مسلم زيادة: "عام الفتح" وهو كذلك في الموطأ. (6) في (م): "يستغل"، وهو خطأ فاحش. (7) من (ل) و (م)، وفي (م): (-رضي الله عنه-)!! (8) كذا في النسخ -بدون الياء-، وفي صحيح مسلم والموطأ بالياء. (9) يقال: الْتَحَفَ بالثوب: أي: تغطَّى به، وتستَّر. تفسير غريب ما في الصحيحين (ص 387، 486). (10) هو علي بن أبي طالب -رضي الله عنه -كما صُرح بذلك في رواية مسلم. (11) اختُلِفَ في تعيينه، وقد فصَّل فيه الحافظُ في "الفتح" (1/ 560 - 561)، وتعرض لتعيينه أيضًا النووي في شرحه لمسلم (5/ 232) فراجعهما، ولا داعي لنقل ما قيل فيه هنا. (12) وأخرجه البخاري في "الغسل" (280)، باب التستر في الغسل عند الناس، = [ص:110] = (1/ 461، مع الفتح). وفي "الأدب" (6158) باب ما جاء في "زعموا" (10/ 566 - 567، مع الفتح)، عن عبد الله بن مسلمة (القعنبي). وفي "الصلاة" (357) باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به، (1/ 559 - 560، مع الفتح)، عن إسماعيل بن أبي أويس. وفي "الجزية والموادعة" (3171) باب أمان النساء وجوارهن، (6/ 315، مع الفتح)، عن عبد الله بن يوسف، ثلاثتهم عن مالك، به، بنحوه. وهو في "الغسل" مختصر. وهو في موطأ مالك -رواية يحيى- (1/ 152).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2176