Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightكتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". chevron_rightHadith #2088 chevron_right


2088 - حدثنا إبراهيمُ بن مَرْزُوق [البصري] (1)، قال: ثنا عثمانُ بن عمر (2)، ح وحدثنا أبو عبيد الله (3)، عن عَمِّه (4)، كلاهما عن يونس، عن ابن [ص:427] شهاب، عن عروةَ، عن عائشةَ، أنها قالتْ: "دخل عليّ رسولُ الله وعندي امرأةٌ من اليهود، وهي تقول: هل شعرتِ أنكم تُفْتَنُونَ في القبور؟ ... ". وذكر الحديث. قالتْ عائشةُ: "ثم سمعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يستعيذ -بَعْدُ (5) - من عذاب القبر". _________ (1) مِنْ (ل) و (م) زيادة وهو كذلك. (2) ابن فارس العبدي البصري. (3) هو: ابن أخي ابن وهب، واسمه: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب. (4) هو: عبد الله بن وهب المصري الإمام المعروف، وهو الملتقى -هنا- بين المصنف والإمام مسلم، رواه مسلم عن هارون بن سعد وحرملة بن يحيى، عن ابن وهب، به، بمثله، إلا أن فيه: "فسمعت" بدل "ثم سمعت" وهو عند مسلم بأطول مما عند المصنف. كتاب المساجد، باب استحباب التعوذ من عذاب القبر (1/ 410 - 411) برقم (584). (5) كذا في الأصل و (ط، س)، وفي (ل) و (م): (بعدُ يستعيذ)، وهو موافق لما في صحيح مسلم.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2088

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • عَائِشَةَ
  • عُرْوَةَ
  • ابْنِ شِهَابٍ،
  • يونس،
  • عمه كلاهما
  • أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ،
  • عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books