2080 - أخبرنا يونسُ بن عبد الأعلى، قال: أبنا ابنُ وهب، ح وحدثنا عليُّ بن حرْب [الطائي] (1)، قال: ثنا عبد الملك بن عبد العزيز (2) الماجشون (3)، كلاهما [ص:418] أنَّ مالكَ بن أنس (4) حَدَّثهما عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (5)، عن أبيه، عن عمرو بن سليم (6) قال: أخبرني أبو حميد السَّاعدي (7)، أنهم قالوا: يا رسولَ الله، كيف نُصَلِّي عليك؟ قال [ص:419] رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "قولوا: "اللهُمَّ صل على محمد وعلى أزواجه وذُرِّيَّتِه، كما صَلَّيْتَ على آل (8) إبراهيم، وباركْ على محمد وأزواجه (9) وذريته، كما باركتَ على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" (10). _________ (1) من (ل) و (م) وهو كذلك. (2) (ك 1/ 426). (3) هو التيمي مولاهم المدني المالكي، تلميذ الإمام مالك، أبو مروان (213 هـ) (كد س ق). مفتي أهل المدينة في زمانه، فقيه مشهور. أما الحديث فمد غمزه فيه غير واحد، ومن أقوالهم فيه: 1 - قال الأثرم: "قلت لأحمد: إن عبد الملك بن الماجشون يقول: في سند "أو كذا" قال: "مَنْ عبد الملك؟! من أهل العلم؟! مَنْ يأخذ مِنْ عبد الملك؟ ". 2 - قال الآجري عن أبي داود: "كان عبد الملك لا يعقل الحديث" وعلق الذهبي على كلامه بقوله: "يعني: لم يكن من فرسانه، وإلا فهو ثقة في نفسه". 3 - قال ابن البرقي: "دعاني رجلٌ إلى أن أمضي إليه، فجئناه فإذا هو لا يدري الحديث أيش هو". 4 - وضعفه الساجي، وقال: "ضعيف الحديث، صاحب رأي، وقد حدث عن مالك = [ص:418] = بمناكير". وذكره ابن حبان في الثقات (8/ 389). وقال الذهبي في "الكاشف": "رأس في الفقه، قليل الحديث، صدوق". وقال الحافظ: "صدوق له أغلاط في الحديث". فهو كما سبق: فقيه، قليل الحديث، صدوق. طبقات ابن سعد (1476)، (5/ 506)، الجرح والتعديل (5/ 358)، تهذيب الكمال (8/ 3581 - 362) السير (10 - / 359 - 360)، الكاشف (1/ 667)، تهذيب التهذيب (6/ 361 - 362)، التقريب (ص 364). (4) "ابن أنس" لم يرد في (ل) و (م)، ومالك موضع الالتقاء، رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا روح، وعبد الله بن نافع، ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم (واللفظ له) قال: أخبرنا روح، عن ماللث بن أنس، به، بمثله. الكتاب والباب المذكوران (1/ 306) برقم (407). (5) هو الأنصاري المدني القاضي. "ثقة" (135 هـ) ع. تهذيب الكمال (14/ 349 - 352)، التقريب (ص 297). (6) هو الزرقي الأنصاري. (7) صحابي مشهور، اسمه: المنذر بن سعد بن المنذر، أو: ابن مالك، وقيل: اسمه عبد الرحمن، وقيل: عمرو، شهد أحدًا وما بعدها، وعاش إلى أول خلافة يزيد سنة 60 هـ. الكنى والأسماء للإمام مسلم (904)، (1/ 264)، الاستيعاب (2951)، (4/ 199)، أسد الغابة (5829)، (6/ 75 - 76)، تهذيب الكمال (33/ 264 - 265)، الإصابة (9798)، (7/ 80 - 81). (8) كلمة "آل" ساقطة من (م). (9) في (ل) و (م): "وعلى أزواجه" بزيادة "على" وهذا موافق لما في صحيح مسلم، أما البخاري فبدون "على" في الموضعين. (10) وأخرجه البخاري (3369) في "أحاديث الأنبياء" عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، به، بمثله، إلا ما أشير إليه قبل قليل. الصحيح له (6/ 469، مع الفتح).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 2080