10584 - ز- حدثنا إبراهيم بن خرزاذ الأنطاكي، وحمدون ابن عمارة (1)، قالا: حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور (2)، قال: حدثنا المختار بن فلفل (3)، عن أنس بن مالك، قال: دخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حائطا من حوائط الأنصار بالمدينة، ثم قال: "يا أنس، احفظ الباب"، قال: فضرب الباب، فقلت: يا رسول الله، إن هذا الباب يضرب، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ائذن له، وبشره بالجنة، وأعلمه أنه الخليفة من بعدي"، قال: أنس: فجئت أفتح [له] (4) -وأنا لا أدري من هو- فنظرت، فإذا هو أبو بكر، فبشرته بالجنة، وأخبرته يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-، وذكر الحديث (5). _________ (1) البغدادي، أبو جعفر، البزار، اسمه: محمد، و (حمدون) لقب عليه، ت (262) هـ. (2) الزهريّ مولاهم، أبو مسعود، الجرار -بالجيم ورائين مهملتين- الكوفي. (3) فلفل هو بفائين مضمومتين، يلي كل واحدة لام، الأولى ساكنة. توضيح المشتبه (7/ 117)، وتقريب التهذيب (926/ ترجمة 6568). والمختار بن فلفل هو مولى آل عمرو بن حريث. (4) من نسخة (ل). (5) إسناده واه، والحديث باطل، قال أبو حاتم: (عبد الأعلى -يعني: ابن أبي المساور، راوي هذا الحديث- ضعيف شبه متروك، وهذا الحديث باطل، كتبت بالبصرة هذا الحديث، عن شيخ يسمى: خالد بن يزيد السابري، عن عبد الأعلى نفسه، ولم أحدث به). اهـ. علل الحديث لابن أبي حاتم (2/ 386، 387 / حديث رقم = [ص:458] = 2671). ومع هذا فقد اختلف فيه على عبد الأعلي بن أبي مساور؛ فقد رواه خلاد بن يحيى، عنه، عن إبراهيم بن محمد بن حاطب، عن عبد الرحمن بن بجير، عن زيد بن أرقم، قال: بعثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "انطلق حتى تأتي أبا بكر، فتجده في داره جالسا محتبيا، فقيل: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقرأ عليك السلام، ويقول: أبشر بالجنة، ثم انطلق حتى تأتي الثنية فتلقى عمر ... " الحديث، ولم يذكر الخلافة. أخرجه البيهقي في الدلائل (6/ 389 - 391)، وقال: (عبد الأعلى بن أبي المساور ضعيف في الحديث، فإن كان حفظ هذا، فيحتمل أن يكون النبي -صلى الله عليه وسلم- بعث زيد بن أرقم إليهم، وأبو موسى لم يعلمه، فقعد على الباب، فلما جاءوا راسلهم على لسان أبي موسى بمثل ذلك، والله أعلم). اهـ. ورواية عبد الأعلى بن أبي المساور الحديث عن المختار بن فلفل، عن أنس، تابعه عليها بكر بن المختار، عن المختار بن فلفل، به. أخرجه البزار (كشف الأستار 2/ 226/ حديث رقم 1573)، وابن حبان في المجروحين (1/ 195/ 196) كلاهما من طريق بكر بن المختار، به. قال البزار: إنما يعرف من حديث بكر بن المختار، ولم يتابع عليه. اهـ. وقال ابن حبان: (منكر الحديث جدا، يروي عن أبيه ما لا يشك من الحديث صناعته، أنه معمول، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار، روى عن أبيه المختار بن فلفل، عن أنس قال: كنت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ....) وساق ابن حبان الحديث بطوله. وبكر بن المختار وصفه ابن حجر -أيضًا- بأنه واه. المطالب العالية (المسندة 4/ 205 / حديث رقم 3827). = [ص:459] = وتابعهما الصقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول، فرواه عن عبد الله ابن إدريس، عن المختار بن فلفل، به. أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (2/ 532، 543 /حديث رقم 1150، 1168)، وأبو يعلى في مسنده (7/ 45، 46/ حديث رقم 1203)، كلاهما من طريق الصقر، به. والصقر -ويقال له: السقر، بالسين- كذبه مطين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو علي جزرة، والذهبي، والهيثمي، وغيرهم. قال ابن حجر: وبكر، وعبد الأعلى، واهيان، والصقر أوهى منهما، فلعله تحمله عن بكر، أو عبد الأعلى، فقلبه عن عبد الله بن إدريس، ليروج، ولو كان هذا وقع ما قال أبو بكر للأنصار: قد رضيت لك أحد الرجلين: عمر، أو أبو عبيدة، ولما قال عمر: الأمر شورى في ستة. اهـ. انظر: الجرح والتعديل (4/ 310 / ترجمة 1353)، والميزان (2/ 317 / ترجمة 3903)، ومجمع الزوائد (5/ 177)، ولسان الميزان (3/ 192 - / 194 ترجمة 868)، والمطالب العالية (المسندة 4/ 205/ باب إعلامه بالخفاء بعده). وتابعهم أبو عمر عتبة بن أبي روق، فرواه عن أنس رضي الله عنه. أخرجه البزار عن عمر بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي عمر وعتبة بن أبي روق. كشف الأستار (2/ 225، 226/ حديث رقم 1572)، وذكر البزار أنه لا يعلمه عن أنس إلا من وجهين: هذا أحدها، والآخر هو: بكر ابن المختار بن فلفل، عن أبيه، عن أنس. وعتبة هذا لم أقف في ترجمته إلا على قول الهيثمي: ضعفه النسائي وغيره، ووثقه ابن حبان. اهـ. = [ص:460] = مجمع الزوائد (5/ 177). وعلى كل حال فهذا الحديث الذي فيه ذكر الخلفاء، قد حكم عليه بالوضع ابن المديني، وابن حبان، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، والألباني. انظر: -إضافة إلى ما تقدم من مراجع-: العلل المتناهية (1/ 204 / حديث رقم 329)، والأجوبة المرضية (1/ 63 - 66/ حديث رقم 13)، وظلال الجنة في تخريج السنة (2/ 532، 533 / حديث رقم 1150).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 10584