Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ أبواب في الأيمان chevron_rightHadith #6423 chevron_right


6423 - حدثنا أبو يحيى بن أبي مَسَرَّة (1)، قال: حدثنا الحميدي (2)، [ص:89] قال: حدثنا سفيان (3)، قال؛ حدثنا الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله -فلما كان في آخر زمان سفيان أثبت فيه ابن عباس (4) - قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- مُنْصَرَفَه من أُحد فقال: يا رسول الله إني رأيت هذه الليلة في المنام ظُلَّةً تَنْطِفُ العسل والسمن. بمعنى حديث يونس (5) / (6). رواه محمَّد بن يحيى (7) عن (8) إبراهيم بن حمزة (9) قال: حدثنا [ص:90] عبد العزيز بن محمَّد (10) عن محمَّد بن أخي الزهري (11) عن الزهري. بنحوه (12). _________ (1) عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي. (2) عبد الله بن الزبير بن عيسى المكي. والحديث في "مسنده" [برقم / 536]. (3) ابن عيينة. (4) هذا الكلام للحميدي، وهو مثبت في "مسنده" [1/ 246]. وقد ذكر البخاري أن مَعْمرًا كان لا يسند الحديث حتى كان بعدُ. [الصحيح (12/ 407 - مع الفتح]. وسبب ذلك -والله أعلم- هو الاختلاف على الزهري. فمن أصحابه من جعل الحديث عن ابن عباس، وهم الأكثر على ما قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" [12/ 452]. ومنهم من جعله عن أبي هريرة. ومنهم من تردد فقال: أن ابن عباس أو أبا هريرة -وهي رواية الزبيدي-. وقد استوعب الحافظ ابن حجر الاختلاف على الزهري في "الفتح". ونقل عن الذهلي أن المحفوظ رواية الزبيدي. وقال: "وصنيع البخاري يقتضي ترجيح رواية يونس ومن تابعه". اهـ. قلت: وهذا الاختلاف لا يؤثر في صحة الحديث لأنه اختلاف في تعيين أحد الصحابيين، والصحابة كلهم عدول. والله أعلم. (5) رواه مسلم [الموضع السابق (4/ 1778)] عن ابن أبي عمر عن سفيان به. وساق من الحديث مثل ما ساق أبو عوانة سواء. وقال: بمعنى حديث يونس. (6) (ل 5/ 96 /أ). (7) الذهلي. (8) في الأصل (بن) والتصويب من (ل). (9) ابن محمَّد الزبيري. (10) الدراوردي. (11) هو محمَّد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري. (12) لم أقف على من وصله.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 6423

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • الزُّهْرِيِّ،
  • سُفْيَانَ،
  • الْحُمَيْدِيُّ
  • أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books