6355 - حدثنا يزيد بن سنان البصري (1)، قال: حدثنا حَبَّان (2) بن هلال [ح] وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (3) ح وحدثنا الصَّغَاني (4)، قال: حدثنا سليمان بن حرب (5)، قالوا: حدثنا حماد بن [ص:30] زيد (6)، أخبرنا (7) غَيْلان (8) بن جرير (9)، عن أبي بُرْدة عن أبي موسى قال: أتيت النبي (10) -صلى الله عليه وسلم- في رَهْطٍ (11) من الأشعريين أستحمله. فقال: "والله لا أحملكم، وما عندي ما أحملكم عليه". فلبثنا ما شاء الله، ثمَّ أمر لنا بثلاثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى (12). فلما انطلقنا، قال بعضنا لبعض: أتينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نستحمله فحلف ألَّا يحملنا ثمَّ حملنا. قال (13): "ما أنا حملتكم، بل الله حملكم، إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلَّا أتيت الذي هو خير كفرت عن يميني -أو إلَّا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير-". هذا حديث سليمان بن حرب وحَبَّان. [ص:31] وأما أبو داود فقال: "والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلَّا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير" (14). رواه خلف بن هشام وقتيبة (15) وغير واحد عن حماد: "ثمَّ أرى خيرًا منها"/ (16). _________ (1) هو يزيد بن سنان بن يزيد بن ذَيَّال، أبو خالد البصري القزاز. (2) بفتح الحاء المهملة وبالباء المعجمة بواحدة. [الإكمال (2/ 303)]. (3) الطَّيَالسي. والحديث في "مسنده" [ص 68]. (4) محمَّد بن إسحاق بن جعفر. (5) الأزدي الواشحي البصري. (6) ابن درهم الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل البصري. (7) في (ل): حدثنا. (8) بفتح المعجمة وسكون التحتانية. [الفتح (11/ 612)]. (9) المعولي الأزدي البصري. (10) في (ل): رسول الله. (11) الرهْط: ما دون عشرة من الرجال ليس فيهم امرأة. وسكون الهاء أفصح من فتحها. [المصباح المنير (مادة /رهط)]. (12) يريد أنّ ذُرَى الأسنمة منهن بيض، أي: من سِمَنهن وكثرة شحومهن. والذُّرى: جمع الذِّرْوة، وذِرْوة كل شيء أعلاه. [أعلام الحديث- للخطابي (2/ 1450). والذَّوْد من الإبل: ما بين الثلاثة إلى العشرة، ولا واحد له من لفظه. (المرجع السابق [1/ 750)]. (13) في "مسلم" فأتوه فأخبروه، فقال:. . . (14) أخرجه مسلم عن خلف بن هشام وقتيبة بن سعيد ويحيى بن حبيب الحارثي عن حماد بن زيد به. بتقديم الكفارة بلا تردد. كرواية أبي داود. [الأيمان/ باب ندب من حلف يمينًا فرأى غيرها خيرًا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه. / ح 7 (3/ 1268)]. وأخرجه البخاري عن قتيبة بن سعيد كرواية مسلم. [كفارات الأيمان / باب الاستثناء في اليمين /ح 6718 (11/ 610 - مع الفتح)]، وعن أبي النعمان محمَّد بن الفضل عن حماد بالتردد. [ح 6719]. وقد حكى الحافظ ابن حجر هذا الخلاف في الفتح. [11/ 613]. (15) وصله مسلم بروايته عنهما. كما تقدم في الحاشية السابقة. (16) (ل 5/ 86 / أ).

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 6355