Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم chevron_rightمبتدأ أبواب في الأيمان chevron_rightHadith #6354 chevron_right


6354 - حدثنا أبو داود الحَرَّاني (1)، قال: حدثنا أبو عتاب (2)، قال: حدثنا قرَّة بن خالد، عن حُمَيد بن هلال (3)، عن أبي بُرْدة (4)، عن أبي موسى قال: جاء أبو موسى إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومعه رجلان من الأشعريين فكلاهما سأله العمل، فقال: "أنت ما تقول يا أبا موسى -أو يا عبد الله بن قيس-". قلت: والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنّا لا نستعمل على عملنا من طلبه" -وكأنما (5) أنظر إلى السواك قد قَلَصَ شفته (6) وهو يستاك- "ولكن يا أبا موسى اذهب إلى اليمن أميرًا". ثمَّ بعث معاذ بن جبل، فقال: إني رسول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليكم (7)، فإذا هو برجل موثق، فألقيت لمعاذ وسادة، فقال: / (8) اجلس، [فـ]ـقال: ما هذا؟ [ص:29] قال: كان يهوديًّا فأسلم ثمَّ رجع إلى دينه. فقال: ما أنا بجالس حتى يقتل، قضاء الله ورسوله. قال ذلك ثلاثًا، فأمر به فقتل، فجلس، فتذاكرا الصلاة من الليل، فقال أحدهما: -ولا أعلمه إلا معاذا (9) - لكني أنا أنام وأقوم وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي (10). رواه هشام بن حسان عن حميد بن هلال (11). _________ (1) سليمان بن سيف بن يحيى الطائي مولاهم. (2) -بمهملة ومثناة ثمَّ موحدة. كذا في "التقريب"- سهل بن حماد الدلال البصري. (3) العدوي، أبو نصر البصري. (4) ابن أبي موسى الأشعري. قيل اسمه عامر وقيل الحارث وقيل اسمه كنيته. (5) في (ل): وكأني. (6) لفظ مسلم: "وكأني أنظر إلى السواك تحت شفته قد قلصت". يقال: قَلَصَت شفته، أي: انْزَوَت. وقَلَصَ وقلَّص وتقلَّص كله بمعنى انْضَمَّ وانْزَوى [لسان العرب (11/ 280) مادة قلص]. (7) في (ل): إليك. (8) (ل 5/ 85 /ب). (9) في النسختين "معاذ" وأثبت موافقا للرسم الحديث. (10) أخرجه مسلم من طريق قرة بن خالد به. [الإمارة / باب النهي عن طلب الإمارة والحرص عليها/ ح 15 (3/ 1456). ولم يظهر لي وجه إخراج هذا الحديث في هذا الباب. والحديث رواه البخاري أيضًا [استتابة المرتدين/ باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم /ح 6923 (12/ 280 - مع الفتح). (11) لم أقف على من وصله.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 6354

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • اَبِیْ مُوْسیٰ
  • اَبِیْ بُرْدَۃَ
  • حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ،
  • قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ،
  • أَبُو عَتَّابٍ
  • أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books