10018 - حدثنا عمر بن شبة، حدثنا عبد الوهاب الثقفي (1)، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن (2) أن تكذب، فأصدقهم (3) رؤيا، أصدقهم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا ثلاث: الرؤيا الصالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا من حديث الرجل نفسه، فإذا رأى أحدكم ما يكره، فليقم فليصل، ولا يحدث به الناس"، قال: "وأحب القيد، وأكره الغل، القيد ثبات في الدين" (4). عند (5) عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة (6). [ص:667] وروى [عبد العزيز] (7) الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الله ابن خباب (8)، عن أبي سعيد، عن (9) النبي -صلى الله عليه وسلم- قال (10): "من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكونني" (11) (12). [وأنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنها من الله"] (13). _________ (1) عبد الوهاب الثقفي هو موضع الالتقاء. (2) في نسختي (ل)، (هـ) وصحيح مسلم: المسلم. (3) في نسخة (ل) وصحيح مسلم: وأصدقهم. (4) تقدم تخريجه والتعليق عليه، انظر الحديث رقم (10010)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (6)، إلا قوله: "رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا ... "، فالذي عند مسلم عن محمد بن أبي عمر، عن عبد الوهاب الثقفي، هو بلفظ " ... خمسة وأربعين جزءا ... ". (5) كلمة: (عند) ليست في نسخة (ل). (6) عند البخاري في صحيحه, انظر تخريج الحديث رقم (10010). = [ص:667] = ولم يتبين مراد أبي عوانة من هذه الجملة، سوى بيان أن عوفا رواه عن ابن سيرين. (7) من نسخة (ل). (8) الأنصاري، النجاري مولاهم، المدني، مات بعد المئة. وثقه أبو حاتم، والنسائي، وابن حجر. انظر: الجرح والتعديل (5/ 43 /ترجمة 199)، وتهذيب الكمال (14/ 449، 450/ ترجمة 3242)، وتقريب التهذيب (502/ ترجمة 3310). (9) في نسخة (ل): سمعت. (10) في نسخة (ل): يقول. (11) لا يتكونني: أي لا يتشبه بي، ولا يتصور بصورتي. وحقيقته: لا يصير كائنا في صورتي. النهاية (4/ 211). (12) لم أقف على من وصله عن طريق الدراوردي، ووصله البخاري في صحيحه -كتاب التعبير، باب من رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- في المنام (12/ 383/ حديث رقم 6997)، من طريق الليث، عن ابن الهاد، به. (13) وصله البخاري في صحيحه -كتاب التعبير، باب إذا رأى ما يكره، فلا يخبربها ولا = [ص:668] = يذكرها (12/ 430 /حديث رقم 7045)، من طريق الدراوردي، به.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 10018