982 - حدثنا إسحاق الطحان (1)، نا عبد الله بن يوسف (2)، نا الهيثم بن حميد (3)، نا النعمان بن المنذر (4)، والأوزاعي، وأبو مُعَيد (5)، عن الزهري [ص:193] بنحوه (6). _________ (1) الطحَّان -بفتح الطاء والحاء المهملتين في آخرهما النون- صاحب الرحى والذي يطحن الحب، وهو إسحاق بن سيّار أبو يعقوب النصيبي. (2) هو التنِّيسي أبو محمد المصري. (3) هو أبو أحمد الغساني مولاهم، روى له الأربعة، وثقه الإمام أحمد، وابن معين، والنسائي، والدارقطني، وابن حبان، وابن شاهين، وقال أبو داود: قدري ثقة. وقال أبو مسهر: كان ضعيفا قدريًّا. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق رمي بالقدر. انظر: العلل 2/ 132، والجرح والتعديل 9/ 82، والثقات 9/ 235، وسنن الدارقطني 1/ 319، وثقات ابن شاهين ص 346، وتهذيب الكمال 30/ 370، والكاشف 2/ 344، والمغني 2/ 716، والتقريب ص 577. (4) هو أبو الوزير الدمشقي، مات سنة 132 هـ / د س، وثقه دحيم، وأبو زرعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وضعفه أبو مسهر، والنسائي، وقال أبو داود: كان داعية في القدر وضع كتابًا يدعو فيه إلى قول القدر، وقال برهان الدين الحلبي -رحمه الله- مفسرًا لعبارة أبي داود: ... والذي ظهر لي من عبارة أبي داود أنَّه لا يريد بالوضع الكذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ... وإنَّما أراد أنَّه صنف. وقال الذهبي: صدوق قدري. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق رمي بالقدر. انظر: طبقات ابن سعد 7/ 321، والمعرفة ليعقوب 2/ 396، والجرح والتعديل 8/ 447، والثقات 7/ 530، وتهذيب الكمال 29/ 461، والكاشف 2/ 323، والمغني 2/ 700، والكشف الحثيث ص 267، والتقريب ص 564. (5) أبو معيد -بضم الميم ثم عين مهملة مفتوحة وبعدها ياء مثناة وفي آخرها دال مهملة- هو حفص بن غيلان الدمشقي/ س ق. وثقه ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي، وابن حبان، = [ص:193] = وغيرهم، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وضعفه ابن سيار وعبد الله بن سليمان، وقال أبو داود: كان يرى القدر ليس بذاك. وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به صدوق. وقال الحافظ: صدوق فقيه رمي بالقدر. انظر: تاريخ الدارمي ص 92، والمعرفة والتاريخ 2/ 394، والجرح والتعديل 3/ 186، والثقات 6/ 198، والكامل 2/ 394، وتهذيب الكمال 8/ 70، والمغني 1/ 182، والكاشف 1/ 343، والمقتنى 2/ 91، والتقريب ص 174. (6) انظر: الحديث 981 السابق.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 982