6062 ووجدنا ابن أبي داود قد حدثنا قال حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا المنهال يقول سألت البراء عن الصرف فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا فكان في هذا الحديث أيضا طائفة مما في حديث سليمان وثبت أن حديث سليمان عن أبي المنهال أولى من أحاديث الآخرين عن أبي المنهال لحفظه ما قصروا عنه ثم التمسنا ذلك من طريق النظر لنقف على ذلك كيف هو فيه فرأينا البيع قد يقع على شقص من دار واجب الشفعة للشريك في @ 335 @ الدار الذي هو منها وعلى ما سواه من عرض كعبد أو أمة أو ما سوى ذلك من العروض فتكون الشفعة واجبة في ذلك الشقص بحصته من الثمن غير واجبة فيما سواه مما لا شفعة فيه ثم يعود ما سواه مبيعا بحصته من الثمن وذلك مما لا يجوز استئناف البيع أيضا عليه بذلك فعقلنا بذلك أن كل واحد من العرضين اللذين تجمعهما الصفقة مضمنا بحكم نفسه لا بحكم صاحبه وكذلك رأيناهم أجمعوا في العرضين إذا بيعا في صفقة واحدة بثمن واحد والعرضان مما يجمع أنهما إذا هلكا في يد البائع من قبل قبض المبتاع منهما شيئا من المبيع أن عليهما ينتقض البيع كصبرتين إحداهما قمح والأخرى شعير وقع البيع عليهما بكفل مشروط في كل واحدة منهما فضاعت إحداهما في يد بائعها قبل قبض مبتاعها إياها منه أنها تضيع بحصتها من الثمن وتبقى الأخرى مبيعة بحصتها من الثمن وذلك مما لا يجوز استئناف البيع عليه كذلك وحده دون صاحبه الذي كان مضمونا معه فيها وفي ذلك ما قد دل على ما كان أبو حنيفة وأصحابه يقولون في ذلك

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 6062