5598 كما حدثنا الربيع المرادي حدثنا أسد بن موسى حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وكما حدثنا فهد بن سليمان حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا عبد الله بن إدريس حدثنا محمد بن إسحاق أخبرني الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في قصة خروجهم إلى النجاشي أن قريشا بعثت إلى النجاشي عمرو بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة وكان أتقى الرجلين فينا عبد الله بن أبي ربيعة وأن عمرا قال لا بالله لأجيبنه بما أبيد به خضراءهم لأخبرنه أنهم يزعمون أن إلهك الذي تعبد عبد فقال عبد الله لا تفعل فإن لهم أرحاما وإن كانوا قد خالفونا فقال أحلف بالله لأفعلن فرجع إليه بعد يوم قد كان دخل عليه فيه فقال أيها الملك إنهم يقولون في عيسى عليه السلام قولا عظيما فابعث إليهم فسلهم عنه فأرسل إلينا فقال ماذا تقولون في عيسى قالوا نقول فيه ما قال الله عز وجل وما قال لنا نبينا صلى الله عليه وسلم هو عبد الله وروحه ألقاها إلى مريم العذراء البتول قالت فدلى يده فأخذ عودا من الأرض فقال ما عدا عيسى صلوات الله عليه ما قلتم فيه @ 245 @ وفي هذا الحديث أن المتكلم له بهذا الكلام جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وأنه قال في أول ما كلمه كنا مع قومنا في أمر جاهلية نعبد الأصنام فبعث الله إلينا رجلا نعرف نسبه وصدقه ووفاءه ثم ذكر بقية الحديث ولم يدفع عمرو ولا عبد الله بن أبي ربيعة ولو كانا يستطيعان دفع ذلك لفعلاه ولكنهما تركا ذلك لعلمهما أن الحجة كانت تقوم عليهما لجعفر بما قاله من ذلك فتركا خلافه لذلك وفي هذا أيضا وفيما ذكرناه قبله ما قد دل أنه عليه السلام لم يكن ظنينا عند قومه وأنه كان عندهم من أهل الصدق والأمانة وفي ذلك ما قد دل أن الذي وصفه الله عز وجل في الآية التي تلونا لم يكن صلى الله عليه وسلم عندهم في خلافه وكان الذي وصفه به دفعا عنه أنه يكتم شيئا مما أنزل عليه مما عسى أن يكونوا كانوا يظنونه لما فيه من الرأفة والرفق لهم فأنزل الله تعالى ما يفني ذلك عنه وأنزل الله تعالى عليه مع ذلك أيضا " فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين " الحجر 94 @ 246 @ وأنزل عليه أيضا " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " المائدة 67 وأتبع ذلك بما أنزل عليه " وإن لم تفعل فما بلغت رسالاته " المائدة 67 وهو صلى الله عليه وسلم أفعل الناس لما يأمره ربه عز وجل وأشدهم تمسكا به ولهذا روي عن عائشة رضي الله عنها
شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 5598
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
