5290 حدثنا فهد بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني بعض من أرضى عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أن أبا الزبير حدثه عن جابر بن عبد الله أنه قال اشترى النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي قال حسبت أن أبا الزبير قال من بني عامر بن صعصعة حمل قرط أو حمل خبط فلما وجب له قال له النبي صلى الله عليه وسلم اختر فقال الأعرابي إن رأيت مثل اليوم قط بيعا خير بائعه ممن أنت قال من قريش @ 313 @ قال أبو جعفر وبعض الناس يزعم أن الرجل الذي سكت الليث عن اسمه في هذا الحديث هو عبد الله بن وهب فكان بعض الناس ممن يذهب إلى أن للمتبايعين الخيار فيما يتبايعانه بعد تعاقدهما البيع حتى يتفرقا بعد البيع يحتج لما يقول في ذلك بما في هذا الحديث لأن في بعض ما روي في ذلك أو يقول أحدهما لصاحبه اختر اختر وقد ذكرنا ذلك وما قد روي فيه وما قاله أهل العلم فيه فيما تقدم منا في كتابنا هذا وكان فيما ذكرنا من ذلك تحقيقنا أن ذلك التخيير @ 314 @ مما يعقد البيع عليه وينقطع بتمام العقد واحتججنا لذلك بحديث الليث الذي رواه في ذلك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله أو يخير أحدهما الآخر فإذا خير أحدهما الآخر وتبايعا عن ذلك فقد وجب البيع فحققنا أن ذلك التخيير مما يعقد البيع عليه ليس على تخيير يكون من أحد المتبايعين صاحبه بعد البيع فكان ما في هذا الحديث الذي رويناه في هذا الباب فلما وجب يعني المبيع قال له النبي صلى الله عليه وسلم يعني الأعرابي اختر فكان في ذلك ما قد دل على وجوب البيع بينهما قبل ذلك التخيير فقال قائل فما كان معنى تخيير النبي صلى الله عليه وسلم المذكور في هذا الحديث للأعرابي الذي خيره فيه فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن ذلك كان منه صلى الله عليه وسلم للذي قد رواه أبو هريرة عنه

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 5290