5151 وحدثنا الربيع بن سليمان الجيزي وسليمان بن شعيب الكيساني قالا حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا ابن أبي ذئب ثم @ 145 @ ذكر بإسناده مثله سواء فكان في هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جاءت به كذا ولا أراه إلا وقد صدق عليها وإن جاءت به كذا ولا أراه إلا وقد كذب عليها فكان في ذلك ما قد دل أنه لم يكن منه صلى الله عليه وسلم تحقيق لإثبات نسب بسنة ولا لنفيه بضده من السنة وأن ذلك إنما كان على ما يقع في القلوب في مثل هذا المعنى ودل ذلك أن ما تقدم مما قد ذكرناه في الأبواب التي قد ذكرناها فيما تقدم قبل هذا الباب مما ذكره رواتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جاءت به كذا فهو لفلان وإن جاءت به كذا فهو لفلان أن ذلك مما قد عورضوا فيه بما قد رويناه عن سهل فيه وكان ما رويناه عن سهل فيه أولى مما رويناه عنهم فيه للزيادة التي حفظها سهل وقصروا عنها وفي ذلك ما قد دل أنه لم يكن في ذلك إثبات نسب ولا نفي نسب والله نسأله التوفيق

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 5151