3491 وكما حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة الشيخ الزاني والملك الكذاب والعائل المزهو فكان ما ذكر في كل حديث من هذه الأحاديث أن من ذكر فيه من الجنس الذي ذكر فيه أنه من أهله وإن كان قد حصر فيه بعدد معلوم لم ينف أن يكون في ذلك الجنس غيره كان مثل ذلك الخمس اللائي ذكرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي احتج به ابن أبي عمران لا يمنع أن يكون هناك مما يدخل في ذلك المعنى مع تلك الخمس غيرها غير أنه يدخل له في ذلك علينا أن يقول ألحقت بكل ثلاثة من الثلاثات المذكورات في هذه الأحاديث سواها ممن ذكر في بقية هذه الأحاديث لذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ولو وجدت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر السوى الخمس المذكورات في الحديث الذي @ 117 @ احتججت به لألحقتها بها ولكني لم أجده فلم ألحق بها شيئا فنقول له فما كانت حاجتك إلى أن تنفي بها غيرها مما لم يعلم أنها قد نفته ثم نقول نحن محتجين لمذهبه في ذلك إنا قد وجدنا الله عز وجل قد قال في كتابه " وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما " فكان ظاهر هذه الآية على دخول صيد البر كله وعلى أنها قد عمته كله بالتحريم في حال الإحرام ولا يجوز أن يخرج مما قد عمه الله عز وجل بمثل هذا شيء إلا بما يجب إخراجه به منه من آية مسطورة أو من سنة مأثورة أو من إجماع من الأمة أن الله عز وجل لم يرد بما قد عمه ذلك الشيء وإنما أراد ما سواه وإذا عدمنا ذلك لم نخرج مما حرمه الله عز وجل بتلك الآية إلا ما قد أجمع على خروجه منه وهي الخمس التي في الحديث الذي احتج به ابن أبي عمران لا ما سواه والله نسأله التوفيق

شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 3491