Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي chevron_right( كتاب الاستئذان ) chevron_rightHadith #3320 chevron_right


3320 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق أنا معمر ، عن ثابت صفحة رقم 283 عن أنس أو غيره أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) استأذن على سعد ابن أبي عبادة ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فقال سعد : وعليكم السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حتى سلم ثلاثا ، ورد عليه سعد ثلاثا ، ولم يسمعه ، فرجع النبي [ ] ، فاتبعه سعد ، فقال : يا رسول الله بأبي أنت ما سلمت تسليمة إلا هي بأذني ، ولقد رددت عليك ، ولم أسمعك أحببت أن أستكثر من سلامك ومن البركة ، ثم دخلوا البيت ، فقرب له زبيبا ، فأكل نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فلما فرغ قال : " أكل طعامك الأبرار ، وصلت عليكم الملائكة ، وأفطر عندكم الصائمون ". قال الإمام : فيه بيان أن الاستئذان يكون بالسلام ، واختلفوا في أنه يقدم الاستئذان أم السلام ؟ فقال قوم : يقدم الاستئذان يقول : أأدخل سلام عليكم ، لقوله سبحانه وتعالى ( حتى تستأنسوا ( قيل : معناه أي : تستأذنوا وتسلموا على أهلها. وقال قوم : يقدم السلام ، فيقول : سلام عليكم أأدخل وهو الأولى ، وقوله عز وجل ) حتى تستأنسوا ( قيل معناه : وتستأذنوا ، وفيه تقديم وتأخير ، أي : تسلموا وتستأذنوا ، وقيل : هو صفحة رقم 284 أن يتكلم بتسبيحة أو تكبيرة ، أو يتنحنح ينظر هل فيها أحد يأذن له من قولهم : آنست نارا ، أي : أبصرتها ، وقيل : الاستئناس : طلب الأنس ، ومعناه هذا أيضا ، وهو أن ينظر هل فيه إنسان يأذن له. وقد روي عن كلدة بن حنبل أن صفوان بن أمية بعثه بلبن وجداية وضغابيس إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) بأعلى الوادي ، قال : فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " ارجع فقل : السلام عليكم أأدخل ؟ " والجداية : الصغير من الظباء بفتح الجيم وكسرها. والضغابيس : صغار القثاء ، واحدها ضغبوس. وروي عن ابن عمر استأذن عليه رجل ، فقال : أدخل ؟ قال ابن عمر : لا ، فأمر بعضهم الرجل أن يسلم ، فسلم فأذن له. وروي مثل هذا عن ابن سيرين مرسلا مرفوعا. وقيل : إن وقع بصره على إنسان ، قدم السلام ، وإلا قدم الاستئذان. وروي عن مجاهد وقتادة أنهما قالا : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد ، فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، فإن الملائكة ترد. وروي عن قتادة في قوله : ) فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله ( [ النور : 61 ] قال : بيتك إذا دخلته ، فقل : سلام عليكم ، وعن الزهري مثله.

شرح السنة للبغوي · Hadith 3320

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ
  • ثابت صفحة رقم
  • مَعْمَرٌ،
  • عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
  • أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
  • أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
  • أحمد بن عبد الله الصالحي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books