1161 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن هشام بن إسحاق ، وهو ابن عبد الله بن كنانة. عن أبيه قال : أرسلني الوليد بن عقبة ، وهو أمير المدينة إلى ابن عباس أسأله عن استسقاء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأتيته ، فقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خرج متبذلا متواضعا ، متضرعا حتى أتى المصلى ، فلم يخطب خطبتكم هذه ، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ، وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد. صفحة رقم 402 قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح. وفي رواية : حتى أتى المصلى فرقي على المنبر ". قال رحمه الله : السنة في الاستسقاء أن يخرج إلى المصلى ، فيبدأ بالصلاة ، فيصلي ركعتين مثل صلاة العيدين ، يكبر في الأولى سبعا سوى تكبيرة الافتتاح ، وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام ، ويجهر فيهما بالقراءة ، ثم يخطب ، يروي ذلك عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وعن أبي بكر ، وعمر ، وعمر ، وعلي أنهم كبروا في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا ، وجهروا بالقراءة ، وإليه ذهب ابن المسيب ، وعمره صفحة رقم 403 ابن عبد العزيز ، ومكحول ، وهو قول الشافعي وأحمد. وذهب أصحاب الرأي إلى أنه لا يصلي ، بل يدعو ، وقال بعضهم : يصلي ركعتين كسائر الصلوات ، وهو قول مالك ، صفحة رقم 404 وذهب قوم إلى أنه يقدم الخطبة على الصلاة ، كما في صلاة الجمعة ، وهو قول عمر بن عبد العزيز ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وجماعة. والسنة أن يخطب خطبتين ثم في أثناء الخطبة الثانية يستقبل القبلة ، ويحول رداءه ، فيجعل أسفل ما على جانبه الأيسر على عاتقه الأيمن ، وأسفل ما على جانبه الأيمن على عاتقه الأيسر ، فيحصل به التقليب والتنكيس ، هذا إذا كان الرداء مر بعا ، فإن كان مدورا قلبه ، ولم ينكسه ، وهو أن يجعل ما على عاتقه الأيمن على عاتقه الأيسر ، وما على عاتقه الأيسر على الأيمن ، وإذا استقبل القبلة ، وحول رداءه رفع يديه ، فدعا الله سرا ، وقال أحمد وإسحاق : يجعل اليمين على الشمال ، والشمال على اليمين ، ولا ينكس ، وقول مالك قريب منه. وروي عن عباد بن تميم ، عن عمه في حديث الاستسقاء ، عن النبي [ ] قال : " وحول رداءه ، وجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر ، وعطافه الأيسر على عاتقه الأيمن ، ثم دعا الله.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1161