1140 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار. عن عبد الله بن عباس أنه قال : خسفت الشمس على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فصلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والناس معه ، فقام قياما طويلا ، قال : نحوا من سورة البقرة ، قال : ثم ركع ركوعا طويلا ، ثم رفع ، فقام قياما طويلا ، وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعا طويلا ، وهو دون الركوع الأول ، ثم سجد ، ثم قام قياما طويلا ، وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعا طويلا ، وهو دون الركوع الأول ، ثم رفع فقام قياما طويلا ، وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعا طويلا ، وهو دون الركوع الأول ، ثم سجد ، ثم انصرف وقد تجلت صفحة رقم 370 الشمس ، فقال : " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك ، فاذكروا الله " ، فقالوا : يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا ، ثم رأيناك تكعكعت ، فقال : " إني رأيت الجنة أو أريت الجنة ، فتناولت منها عنقودا ، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا ، ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط ، ورأيت أكثر أهلها النساء " ، قالوا : لم يا رسول الله ؟ قال : " بكفرهن " قيل : أيكفرن بالله ؟ قال : " يكفرن العشير ، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ، ثم رأت منك شيئا قالت : والله ما رأيت منك خيرا قط ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، صفحة رقم 371 وأخرجه مسلم ، عن محمد بن رافع ، عن إسحاق بن عيسى ، كلاهما عن مالك. قوله : " تكعكعت " أي : تأخرت ، يقال : تكعكع وتكأكأ ، وكع عن الأمر يكع كعوعا : إذا أحجم وجبن ، وتأخر عنه وأصله : تكعع ، أدخل الكاف بينهما لكي لا يثقل. والعشير : الزوج ، سمي عشيرا ، لأنه يعاشرها. واحتج محمد بن إسماعيل بهذا الحديث على جواز صلاة من صلى وقدامة تنور ، أو نار ، أو شيء مما يعبد ، فأراد به الله عز وجل.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1140