Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي chevron_right( أبواب النوافل chevron_rightHadith #904 chevron_right


904 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب مولى عبد الله بن عباس. عن عبد الله بن عباس أنه أخبره أنه بات عند ميمونة صفحة رقم 9 زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهي خالته ، قال : فاضطجعت في عرض الوسادة ، واضطجع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأهله في طولها ، فنام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل ، أو بعده بقليل ، استيقظ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة ( آل عمران ) ثم قام إلى شن معلقة ، فتوضأ منها ، فأحسن الوضوء ، ثم قام يصلي ، قال عبد الله : فقمت ، فصنعت مثل ما صنع ، ثم ذهبت ، فقمت إلى جنبه ، فوضع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يده اليمنى على رأسي ، فأخذ بأذني اليمنى يفتلها ، فصلى ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم ركعتين ، ثم أوتر ، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن ، فقام ، فصلى ركعتين خفيفتين ، ثم خرج فصلى الصبح. هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك. صفحة رقم 10 والشن : الخلق من الأسقية ، وهي أشد تبريدا للماء. وقال عطاء عن ابن عباس : ثم قمت إلى شقة الأيسر ، فأخذ بيدي من وراء ظهره ، فعدلني كذلك من وراء ظهره إلى الشق الأيمن. وقال أبو بشر عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : فأخذ بذؤابتي ، فجعلني عن يمينه. صفحة رقم 11 قوله : لا فأخذ بأذني يفتلها " فهذا الفتل يحتمل أن يكون ليديره إلى يمينه ، ويحتمل أن يكون مثل التأديب ، فيكون ذلك أبلغ لما يريد منه ، وأذكر له فيما يستأنفه ، فإن المتعلم إذا تعهد بفتل الأذن كان أذكى لفهمه ، وأوعى لما سمعه ، حكى الربيع أن الشافعي فتل شحمة أذنه ، قال الربيع : فلما وجدت هذا عن ابن عباس علمت أن الشافعي فعل ذلك عن أصل.

شرح السنة للبغوي · Hadith 904

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ،
  • كُرَيْبٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،
  • مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ
  • مَالِكٍ،
  • أَبُو مُصْعَبٍ،
  • أبو إسحاق الهاشمي
  • زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ
  • أبو الحسن الشيرزي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books