678 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف الفربري ، نا محمد بن إسماعيل البخاري ، نا عمر بن حفص ، نا أبي ، نا الأعمش ، حدثني شقيق عن عبد الله قال : كنا إذا صلينا مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قلنا : السلام على الله قبل عباده ، السلام على جبريل ، السلام على ميكائيل ، السلام على فلان ، فلما انصرف النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أقبل علينا بوجهه ، فقال : " إن الله هو السلام ، فإذا جلس أحدكم في الصلاة ، فليقل : التحيات لله ، والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، فإنه إذا قال ذلك : أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء ". قال محمد البخاري : نا مسدد ، نا يحيى ، عن الأعمش بهذا الإسناد ، وقال : " لا تقولوا : السلام على الله ، فإن الله هو السلام " صفحة رقم 181 وقال : " ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش. قوله : " التحيات لله " يعني الملك لله ، ويقال : البقاء لله ، يقال : حياك الله ، أي : أبقاك الله ، وقد تكون التحية بمعنى السلام. قال القتيبي : إنما التحيات لله على الجمع ، لأنه كان في الأرض ملوك يحيون بتحيات مختلفة ، فيقال لبعضهم : أبيت اللعن ، ولبعضهم : اسلم وانعم ، ولبعضهم : عش ألف سنة ، فقيل لنا : قولوا : التحيات لله ، أي : الألفاظ التي تدل على الملك ، ويكنى بها عن الملك ، هي لله عز وجل. صفحة رقم 182 قلت : وشيء مما كانوا يحيون به الملوك لا يصلح للثناء على الله. وقيل : " التحيات لله " هي أسماء الله سبحانه وتعالى : السلام ، المؤمن ، المهيمن ، الحي ، القيوم ، الأحد ، الصمد ، يريد التحية بهذه الأسماء لله عز وجل. وقوله : " الصلوات لله " أي : الرحمة لله على العباد ، كقوله سبحانه وتعالى : ( أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة ( [ البقرة : 157 ] معناهما واحد ، عطف إحداهما على الأخرى لاختلاف اللفظين ، وقيل : الصلوات : الأدعية لله. وقوله : " الطيبات لله " معناه : الطيبات من الكلام مصروفات إلى الله سبحانه وتعالى ، كقوله سبحانه وتعالى : ( الطيبات للطيبين ( [ النور : 26 ] يعني الطيبات من الكلام للطيبين من الرجال.

شرح السنة للبغوي · Hadith 678