Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي chevron_rightكتاب الحج chevron_rightHadith #1860 chevron_right


1860 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، نا أبو العباس الأصم ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، ومحمد بن أحمد العارف قالا : أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا مسلم وسعيد ، عن ابن جريج ، اخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل ، فقال : سمعته - ثم انتهى أراه يريد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) - يقول : ( يهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر من الجحفة ، ويهل أهل العراق من ذات عرق ، ويهل أهل نجد من قرن ، ويهل أهل اليمن من يلملم ). صفحة رقم 38 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن عبد بن حميد ، عن محمد ابن بكر ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل ، فقال : سمعت أحسبه ، رفع إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فذكره. وروي عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقت لأهل العراق ذات عرق. صفحة رقم 39 وروي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابن عباس ، قال : وقت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأهل المشرق العقيق. قال الإمام : العقيق موضع يقال قبيل ذات عرق ، فكان الشافعي يستحب أن يحرم أهل العراق من العقيق ، فإن أحرموا من ذات عرق ، أجزأهم. وأختلف أهل العلم في أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) هل بين لأهل ألمشرق ميقاتاً أم لا ؟ فذهب قوم إلى أنه عليه السلام حد لهم كما روينا والصحيح أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لم يوقت لهم شيئا يروى ذلك عن طاووس وأبي الشعثاء ، لأن فتح العراق كان بعد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأتخذ الناس ذات عرق ميقاتاً. والصحيح أن عمر بن الخطاب حدها لهم على موازاة قرن لأهل نجد.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1860

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَبُو الزُّبَيْرِ
  • ابْنُ جُرَيْجٍ،
  • مُسْلِمٌ وَسَعِيدٌ،
  • الشَّافِعِیِّ،
  • الرَّبِيعِ،
  • أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
  • أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري
  • محمد بن أحمد العارف
  • أحمد بن عبد الله الصالحي
  • أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
  • عبد العزيز بن أحمد الخلال
  • عبد الوهاب بن محمد الكسائي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books