617 - أخبرنا أبو عبد الله عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد القفال ، أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الهروي ، أنا حاجب ابن أحمد ، نا الحسين بن أبي معشر ، أنا وكيع ، عن الأعمش ، عن عمارة ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا أحمد بن نصر المقرئ ، أنا يعلى بن عبيدة ، نا الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي معمر. عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " لا تجزيء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود ". صفحة رقم 98 هذا حديث حسن صحيح. وأخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، حدثنا شعبة ، عن الأعمش بهذا الإسناد مثله. وأبو مسعود البدري الأنصاري : اسمه عقبة بن عمرو ، وأبو معمر : اسمه عبد الله بن سخبرة. قلت : في الحديث دليل على وجوب إقامة الصلب في الركوع والسجود ، وإليه ذهب الشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وقالوا : لو ترك إقامة الصلب في الركوع والسجود والطمأنينة فيهما ، وفي الاعتدال عن الركوع والسجود ، فصلاته فاسدة ، لقول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) للأعرابي في حديث أبي هريرة ورفاعة : " ارجع فصل فإنك لم تصل ، ثم قال له : اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تستوي قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ". وذهب أصحاب الرأي إلى أن الطمأنينة غير واجبة ، وكذا صفحة رقم 99 الاعتدال عن الركوع والقعود بين السجدتين.
شرح السنة للبغوي · Hadith 617
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
Chain of Narration
- أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ
- أَبِي مَعْمَرٍ
- عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ
- الْاَعْمَشِ
- يَعْلَى بْنُ عُبَيْدَةَ،
- أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْمُقْرِئُ
- حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ،
- أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري
- أحمد بن عبد الله الصالحي
- عُمَارَةَ،
- الْاَعْمَشِ
- وَكِيعٌ،
- الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ،
- حاجب ابن أحمد
- أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الهروي
- أبو عبد الله عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد القفال
