396 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، نا علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال : جاء عمر بن الخطاب إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم الخندق ، فجعل يسب كفار قريش ويقول : يا رسول الله ، والله ما صليت صلاة العصر حتى كادت أن تغيب ، قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " وأنا والله ما صليتها بعد " ، قال : فنزل إلى بطحان ، فتوضأ وصلى العصر بعد ما غابت الشمس ، ثم صلى المغرب بعدها. هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن يحيى ، وأخرجه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن وكيع. صفحة رقم 244 قوله في الحديث : " لا كفارة لها إلا ذاك " قال الخطابي : يحتمل وجهين. أحدهما : أنه لا يكفرها غير قضائها ، والآخر أنه لا يلزمه في نسيانها غرامة ولا زيادة تضعيف ، ولا كفارة من صدقة ونحوها ، كما تلزم في ترك الصوم من رمضان من غير عذر الكفارة ، وكما تلزم المحرم إذا ترك شيئا من نسكه فدية من دم أو إطعام ، إنما يصلي ما ترك سواء. وليس هذا على العموم حتى يلزمه إن كان في صلاة أن يقطعها ، ولكن معناه : أن لا يغفل أمرها ، ويشتغل بغيرها ، فإن في حديث أبي قتادة أنهم لما ناموا عن صلاة الفجر ، ثم انتبهوا بعد طلوع الشمس أمرهم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن يقودوا رواحلهم ، ثم صلاها. وفي هذا الحديث دليل على أنه إذا ذكر الفائتة في وقت النهي صلى ولم يؤخر ، وفيه دليل على أن أحدا لا يصلي عن أحد كما يحج عنه ، وأن الصلاة لا تجبر بالمال كما يجبر الصوم. قلت : وذهب أصحاب الرأي إلى أن من مات وفي ذمته صلاة يطعم عنه. قلت : وفي هذا الحديث دليل على أن الفوائت تقضي مرتبة ، وهو قول عبد الله بن عمر ، روي أنه قال : من نسي صلاة فلم يذكرها صفحة رقم 245 إلا وهو مع الإمام ، فإذا سلم الإمام ، فليصل الصلاة التي نسي ، ثم ليصل بعدها الصلاة الأخرى. قال إبراهيم : من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد إلا تلك الصلاة الواحدة.

شرح السنة للبغوي · Hadith 396