Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي chevron_right( كتاب الصيام ) chevron_rightHadith #1715 chevron_right


1715 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا آدم ، نا شعبة ، نا الأسود ابن قيس ، نا سعيد بن عمرو أنه سمع ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : " إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب ، الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعا وعشرين ، ومرة ثلاثين ". صفحة رقم 229 هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، وقال : " الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الإبهام في الثالثة ، الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين. وروى سليمان بن حرب عن شعبة بإسناده ، وقال : " الشهر هكذا وهكذا وهكذا " وخنس سليمان إصبعه في الثالثة يعني : تسعا وعشرين. قوله : خنس اصبعه ، أي : قبض وروي عن جبلة بن سحيم ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " الشهر هكذا وهكذا وهكذا " وقبض إبهامه في الثالثة ، ويروى : الإبهام من اليد اليمنى. قال أبو سليمان الخطابي : قوله : " أمية " إنما قيل لمن لا يكتب ولا يقرأ : أمي ، لأنه منسوب إلى أمة العرب ، وكانوا لا يكتبون ولا يقرؤون ، صفحة رقم 230 ويقال : إنما قيل له أمي على معنى أنه باق على الحال الذي ولدته أمه لم يتعلم قراءة ولا كتابة. وقوله : " يعني تسعا وعشرين " لم يرد به أن كل شهر تسعة وعشرون ، بل أراد به أن الشهر قد يكون تسعا وعشرين ، وإن كان الغالب منه في العرف ثلاثين ، حتى لو نذر رجل أن يصوم شهرا بعينه فصامه ، فخرج تسعا وعشرين لا يلزمه أكثر من ذلك ، وكان بارا في نذره ، ولو نذر صوم شهر لا بعينه ، فعليه أن يصوم ثلاثين يوما. وقوله : " فإن غم عليكم " أي : خفي عليكم ، من قولك : غممت الشيء : إذا غطيته ، فهو مغموم. وقوله : " فاقدروا له " معناه : التقدير له بإكمال العدد ثلاثين ، يقال : قدرت الشيء أقدره وأقدره قدرا بمعنى : قدرته : تقديرا ، ومنه قوله سبحانه وتعالى ( فقدرنا فنعم القادرون ( [ المرسلات : 23 ]. وذهب بعض أهل العلم إلى أن المراد منه التقدير بحساب سير القمر في المنازل ، أي : قدروا له منازل القمر ، فإنه يدلكم على أن الشهر تسع وعشرون أو ثلاثون ، قال ابن سريج : هذا خطاب لمن خصه الله بهذا العلم ، وقوله " فأكملوا العدة " خطاب للعامة التي لم تعن به ، والأول أولى كما ذكرنا في الرواية الأخرى " فإن غم عليكم فأكملوا صفحة رقم 231 العدة ثلاثين " ورواه أبو هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما ".

شرح السنة للبغوي · Hadith 1715

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو،
  • الأسود ابن قيس
  • شُعْبَةُ
  • آدَمُ
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
  • مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ،
  • أحمد بن عبد الله النعيمي
  • عبد الواحد بن أحمد المليحي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books