1896 - أنا يونس ، عن الزهري قال : كان أبو هريرة يحدث : أن ناسا قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : « هل تضارون في القمر ليلة البدر ؟ » قالوا : لا قال : « فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ » قالوا : لا ، فقال : « فإنكم لترون ربكم ، كذلك يقول الله يوم القيامة : يقول : لكل أمة كانت تعبد من دونه شيئا ، من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع الشمس من كان يعبدها ، ويتبع القمر من كان يعبده ، ويتبع الطواغيت (1) من كان يعبد الطواغيت ، وتبقى هذه الأمة فيهم منافقوها ، فيأتيهم ربهم في صورة غير صورته ، فيقول : أنا ربكم فاتبعوني ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا ، فإذا رأينا ربنا عرفناه ، فيأتيهم في صورته التي يعرفونه ، فيقول : أنا ربكم ، فيقولون : أنت ربنا فيتبعونه ، ويضرب الصراط المستقيم بين ظهري جهنم » ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فأكون أنا وأمتي أول من يجوز على الصراط المستقيم ، ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل ، وقولهم يومئذ : اللهم سلم سلم » ، قال أبو هريرة : قال رسول الله : « فأجتاز بأمتي ، وفي النار كلاليب (2) مثل شوك السعدان (3) ، هل رأيتم شوك السعدان ؟ » قالوا : نعم قال : « فإنها مثله ، غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله ، فتخطف الناس بأعمالهم ، فالموبق في جهنم بعمله ، والمخردل ، ثم ينجو ، فإذا فرغ الله من القضاء بين العباد ، فأراد رحمة من أراد ممن في النار ، أمر الملائكة أن يخرجوا من جهنم من أراد ، فيخرجونهم ويعلمونهم بآثار السجود ، فيخرجونهم وقد امتحشوا ، فيصب عليهم ماء الحياة ، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ، حتى يبقى رجل من آخر أهل الجنة دخولا ، قاعدا بين الجنة والنار ، مقبلا بوجهه إلى جهنم ، فيقول : يا رب ، اصرف وجهي عن النار ، أحرقني ذكاؤها (4) ، وقشبني ريحها ، فيقول الله عز وجل له : فعسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غيره ؟ فيقول : لا ، فيعطي ربه من العهود والمواثيق ما شاء الله ، فيصرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ، فإذا برزت له الجنة سكت ما شاء الله أن يسكت ، ثم يقول : يا رب ، قدمني عند باب الجنة ، فيقول الله : أليس قد أعطيت من العهود والمواثيق أن لا تسأل الله غير الذي أعطيت ؟ فيقول : يا رب ، لا تجعلني أشقى خلقك بك ، فيقدمه الله إلى باب الجنة ، فإذا بلغ باب الجنة ، انفهقت (5) له الجنة ، فرأى ما فيها من البهجة والنضرة والسرور ، فيسكت ما شاء الله أن يسكت ، ثم يقول : يا رب ، أدخلني الجنة ، فيقول الله له : أليس قد أعطيت من العهود والمواثيق أن لا تسأل غير الذي أعطيت ؟ ويحك يا ابن آدم ، ما أغدرك فيقول : يا رب ، أدخلني الجنة ، فلا يزال يسأله الجنة حتى يضحك الله منه ، فيدخله الجنة ، ثم يقول : تمن ، فيتمنى حتى تنقطع به الأماني ، ويذكره الله : ومن كذا ومن كذا ، فيسأل : ومن كذا ، ومن كذا ، فيسأل حتى إذا انتهت نفسه ، قال الله : لك ذلك ، ومثله معه » ، قال أبو سعيد وهو جالس مع أبي هريرة حين حدثه هذا الحديث أبو هريرة قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « وعشرة أمثاله » ، فقال أبو هريرة : لم أحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قوله « لك ذلك ، ومثله معه » ، قال أبو سعيد : والله لقد قال رسول الله : « وعشرة أمثاله » ، قال أبو هريرة : « فذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة » أنا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه __________ (1) الطواغيت : جمع طاغوت وهي كل ما يعبد من دون الله من صنم أو بشر أو جن أو غير ذلك (2) الكلاليب : جمع كَلُّوب وهو الخطاف أو الحديدة المنحنية والمعوجة من طرفها (3) السعدان : نبت ذو شوك، وهو من جيّد مراعي الإبل تسمن عليه (4) الذَّكاء : شِدّة وهَج النار (5) انفهقت : انفتحت واتسعت