Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی chevron_rightكتاب الحدود chevron_rightHadith #3362 chevron_right


أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، نا أبو العباس هو الأصم ، نا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، نا مالك ح . وأخبرنا أبو زكريا ، نا أبو الحسن الطرائقي ، نا عثمان بن سعيد ، نا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قدم ، فنزل على أبي بكر الصديق ، فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه ، فكان يصلي من الليل ، فيقول أبو بكر : وأبيك ما ليلك بليل سارق ، ثم افقتدوا حلياً لأسماء بنت عميس امرأة أبي بكر ، فجعل الرجل يطوف معهم يقول : ( ( اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح ، فوجدوا الحلي عند صائغ زعم أن الأقطع جاءه به ، فاعترف الأقطع ، أو شهد عليه ، فأمر به أبو بكر فقطعت يده اليسرى ، وقال أبو بكر : والله لدعاؤه على نفسه أشد عليه عندي من سرقته ( 1 ) . ورواه سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه : ( ( أن أبا بكر أراد أن يقطع رجلاً بعد اليد والرجل فقال عمر : السنة اليد ) ) ( 2 ) .

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · Hadith 3362

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • أَبِيهِ
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ،
  • الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ،
  • عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ
  • أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِقِيُّ،
  • أَبُو زَكَرِيَّا،
  • مَالِكٍ،
  • الشَّافِعِیِّ،
  • الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
  • أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ
  • أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books