Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه chevron_rightكتاب النكاح chevron_rightHadith #4170 chevron_right


[4170] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي - رحمه الله -، أنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا سعيد بن محمد الأنجذاني، ثنا عمرو بن مرزوق،ثنا سليم بن حيان، عن سعيد بن ميناء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا عدوى ولا هامة (1) ولا صفر (2)، وفر من المجذوم فرارك (3) من الأسد". أو قال: "من الأسود (4) ".أخرجه البخاري في الصحيح فقال:وقال عفان: ثنا سليم بن حيان، فذكره (5) (6).قال الشيخ: فأمر في هذين الحديثين بالتباعد (7) من المجذوم، وقال في الحديث الصحيح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يورد ممرض (8) على مصح" (9). وفي ذلك دلالة على أن قوله: "لا عدوى" أراد به على الوجه الذي كانوا يعتقدون في الجاهلية من إضافة الفعل إلى غير الله تعالى، ألا تراه (1) حين عورض بالمخالطة قال: "فمن أعدى الأول؟ ". ثم قد تكون المخالطة سببا للعدوى بإذن الله تعالى.وإذا كان الأمر على هذا، ففي نكاح من به إحدى هذه العيوب ضرر كبير، ولا يكون مع الجنون تأدية حق، والنكاح للألفة والعشرة، وهذه العيوب مانعة من المقصود بالنكاح، فثبت الخيار بوجودها أو وجود بعضها.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · Hadith 4170

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Topics

      Related Hadith from Other Books