774 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا عبد الله بن عبد الله البخاري ، أخبرني عمر بن محمد ، ثنا أبي ، ثنا عيسى بن موسى ، أنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه ، عن جده عبد الله بن مسعود ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم : « يا ابن مسعود » قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : « هل تدري ما أوثق عرى (1) الإيمان ؟ » . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : « الولاية في الله ، والحب في الله ، والبغض (2) في الله » ، ثم قال : يا ابن مسعود « ثلاث مرات ، كل ذلك أقول : لبيك يا رسول الله ، قال : » هل تدري أي المؤمنين أفضل ؟ « قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : » إذا ما هم عرفوا الذين أحسنهم عملا « ، ثم قال : » يا ابن مسعود « ثلاث مرات ، كل ذلك أقول : لبيك يا رسول الله ، قال : » هل تدري أي المؤمنين أعلم ؟ « قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : » إذا اختلفوا ، وشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه ، أبصرهم بالحق وإن كان في علمه تقصير ، وإن كان يزحف على استه (3) زحفا « ، ثم قال : » يا ابن مسعود « ثلاث مرات ، كل ذلك أقول : لبيك رسول الله ، قال : » هل سمعت أن بني إسرائيل افترقت على اثنتين وسبعين فرقة ، لم ينج منهم إلا ثلاث فرق ، فرقة منهم قامت في الملوك والجبابرة بعد عيسى بن مريم ، فدعت إلى دين الله ودين عيسى بن مريم عليه السلام ، فصبرت حتى لحقت بالله فنجت . ثم قامت طائفة أخرى لم تكن لها قوة بالقتال ، فقامت في الملوك والجبابرة بالقسط (4) ، ودعت إلى دين الله عز وجل ودين عيسى بن مريم عليه السلام ، فأخذت فقطعت بالمناشير ، وحرقت بالنيران ، فصبرت حتى لحقت بالله عز وجل فنجت . ثم قامت طائفة أخرى لم تكن لها قوة بالقتال ، ولم تطق القيام بالقسط ، فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت ، فهم الذين ذكر الله عز وجل ، فقال : ( ورهبانية ابتدعوها ، ما كتبناها عليهم (5) ) إلى ( الذين آمنوا منهم أجرهم ) فهم الذين آمنوا بي وصدقوني ، ( وكثير منهم فاسقون ) الذين لم يؤمنوا بي ولم يصدقوني ، وهم الذين لم يرعوها حق رعايتها ، وهم الذين فسقهم الله عز وجل « __________ (1) العروة : ما يُستمسك به ويُعتصم من الدين (2) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت (3) الاست : العجز والمؤخرة ويطلق على حلقة الدبر (4) القسط : العدل (5) سورة : الحديد آية رقم : 27
أمالي ابن بشران - الجزء الأول · Hadith 775
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
