Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
القضاء والقدر chevron_right1-1- كتاب الطهارة chevron_rightHadith #580 chevron_right


520 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا العباس بن الوليد ، قال : أخبرني محمد بن شعيب ، أخبرني محمد بن صهيب ، أنه سأل بعض علماء أهل الجزيرة بأرمينية عن قول الله عز وجل : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون (1) فأخبره عن بعض علماء الجزيرة أنه كان يقول : « هذه خاصة ولم يعم ، كقوله : ويوم نحشرهم جميعا (2) ، يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم (3) قال : فهذه خاصة ، وقد قال : جميعا »521 - قال ابن شعيب : فلقيت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فسألته عن قول الله : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون (1) وأخبرته بقول ابن صهيب عن الجزري فقال : « هو كذلك إن الله ربما ذكر الواحد وهو لجميع الناس ، وربما ذكر الناس وهو واحد ، يقول الله عز وجل : الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم (2) وإنما قال لهم ذلك رجل واحد وقال : يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم (3) فهذا لجميع الناس وإنما قال : يا أيها الإنسان وسمعت بعض أهل العلم يقول : معناه إلا لآمرهم بعبادتي ، ثم إنه أيضا على خاص فإن المجانين والصبيان خارجون عن ذلك والله أعلم »

القضاء والقدر · Hadith 580

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • مُحَمَّدِ بْنِ صُهَيْبٍ
  • مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ،
  • الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
  • أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
  • أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
  • أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books