Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
القضاء والقدر chevron_right1-1- كتاب الطهارة chevron_rightHadith #162 chevron_right

Sahih


119 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، ببغداد ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، وحدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، سمع عروة ، يحدث عن كرز بن علقمة الخزاعي ، قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم هل للإسلام من منتهى ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا أدخل الله عليهم الإسلام » قال : ثم ماذا ؟ قال : « ثم يقع الفتن كأنها الظلل (1) » قال الرجل : كلا والله ، إن شاء الله قال : « بلى والذي نفسي بيده لتعودن فيها أساود (2) صبا (3) يضرب بعضكم رقاب بعض » قال الزهري : أساود صبا : الحية السوداء أراد أن تنهش ارتفع هكذا ثم انصب __________ (1) الظلل : جمع ظلة وهي كل ما أظلَّ من الشمس ، والمراد كأنها الجبال أو السُّحب (2) الأساود : الحيات مأخوذة من الأسود وهو أخبث الحيات وقيل : الجماعات من الناس مأخوذة من سواد الناس (3) صُبًّا : من الصَّبِّ وذلك أنَّ الأسود أي الحية إذا أراد أن يَنْهش ارْتفع ثم انْصَبَّ على الملْدُوغ

القضاء والقدر · Hadith 162

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ
  • عُرْوَةَ
  • الزُّهْرِيِّ،
  • سُفْيَانَ،
  • سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
  • أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books