إنما هو اختيار، أو اختبار، أو عقوبة؛ قال: فحدثت به محموداً، أو ناظرته فيه؛ فقلت له: الاختيار ينبغي أن ترضى به، والاختبار ينبغي أن تصبر عليه، والعقوبة ينبغي أن تتوب منها. (7/ 34ـ35) * عن سفيان الثوري قال
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · Hadith 4107
Sanad
إنما هو اختيار، أو اختبار، أو عقوبة؛ قال: فحدثت به محموداً، أو ناظرته فيه؛ فقلت له: الاختيار ينبغي أن ترضى به، والاختبار ينبغي أن تصبر عليه، والعقوبة ينبغي أن تتوب منها. (7/ 34ـ35)