إنما أنت متلذذ، تسمع وتملي؛ إنما يراد من العلم العمل، استمع، وتعلم، واعمل، وعلم، واهرب؛ ألم تر الى سفيان الثوري كيف طلب العلم، فعلم، وعمل، وعلم، وهرب، وطلب العلم؟ إنما يدل على الهرب من الدنيا، ليس على حبها. (8/ 347) * عن بشر بن الحارث قال
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · Hadith 3616
Sanad
إنما أنت متلذذ، تسمع وتملي؛ إنما يراد من العلم العمل، استمع، وتعلم، واعمل، وعلم، واهرب؛ ألم تر الى سفيان الثوري كيف طلب العلم، فعلم، وعمل، وعلم، وهرب، وطلب العلم؟ إنما يدل على الهرب من الدنيا، ليس على حبها. (8/ 347)