11765- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بنُ أَبي النَّضْرِ، أَخبَرني أَبو النَّضْرِ هَاشِمُ بنُ القَاسِمِ، حَدثنا عُبَيدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، عَن سُفيانَ الثَّوْرِيِّ، عَن عُبَيدٍ المُكْتِبِ، عَن فُضَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَنَسٍ،قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَضَحِكَ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مِمَّا ضَحِكْتُ؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: مِنْ مُخَاطَبَةِ العَبدِ رَبَّهُ، يَقُولُ: يَا رَبِّ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟ قَالَ: يَقُولُ: بَلَى، قَالَ: فَيَقُولُ: إِنِّي لا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلاَّ شَاهِدًا مِنِّي، فَيَقُولُ: كَفَى بِنَفْسِكَ اليَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا، وَبِالكِرَامِ الكَاتِبِينَ شُهُودًا، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، وَيُقَالُ لأَرْكَانِهِ: انْطِقِي، فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ، ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَلامِ، فَيَقُولُ: بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا، فَعَنكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الحَدِيثَ عَن سُفيانَ غَيْرَ الأَشْجَعِيِّ، وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} (83).
السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · Hadith 11765
Sanad
11765- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بنُ أَبي النَّضْرِ، أَخبَرني أَبو النَّضْرِ هَاشِمُ بنُ القَاسِمِ، حَدثنا عُبَيدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، عَن سُفيانَ الثَّوْرِيِّ، عَن عُبَيدٍ المُكْتِبِ، عَن فُضَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَنَسٍ،
