1254 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن يحيى، ثنا أبو بكر أحمد بن سليمان النجاد الفقيه ببغداد، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي، ثنا محمد بن الحسن الواسطيقال: أنا عوف أن رجلا سأل الحسن فقال: (يا أبا سعيد! إن منزلي ناء، والاختلاف يشق عليّ، ومعي أحاديث، فإن لم يكن بالقراءة بأس قرأت عليك، فقال: ما أبالي قرأت عليّ أو قرأت(1/467)عليك، فقال: يا أبا سعيد فأقول حدثني الحسن؟ قال: نعم، قل: حدثني الحسن؟ قال: نعم). 1255 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد، نا أحمد بن سليمان، نا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: (سألت منصور بن المعتمر وأيوب السختياني عن القراءة على العالم فقالا: واحد). 1256 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان، ثنا قاسم بن أصبغ، ثنا أحمد بن زهير، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق قال: أنبأ معمر قال: سمعت إبراهيم بن الوليد - رجلا من بني أمية - يسأل الزهري - وعرض عليه كتابا من علمه - فقال: أحدث بهذا عنك يا أبا بكر، قال: نعم، فمن يحدثكموه غيري؟ قال معمر: ورأيت أيوب يعرض على الزهري. 1257 - وقال أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق، قال معمر: (كان منصور لا يرى بالعرض بأسا). 1258 - وبه عن عبد الرزاق قال: سمعت معمرا يقول: (كنا نرى أن قد أكثرنا عن الزهري حتى قتل الوليد، فإذا الدفاتر قد حملت على الدواب من خزائنه من علم الزهري). وقال عبد الرزاق: (عرضنا وسمعنا، وكل سماع). 1259 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن أسد قال: أنا ابن وضاح، ثنا المقدام، ثنا عبد اللّه ابن عبد الحكم، عن ابن القاسم وابن وهب، عن مالك أنه قيل له: (أ رأيت ما عرضنا عليك، نقول فيه: حدثنا؟ قال: نعم، قد يقول الرجل إذا قرأ القرآن على الرجل: أقرأني فلان، وإنما قرأ عليه، ولقد قال ابن عباس: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف، فقيل لمالك: أفيعرض عليك الرجل أحب إليك أم تحدثه؟ قال: بل يعرض إذا كان يتثبت في قراءته، وربما غلط الذي يحدث أو ينسى، وقال: الذي يعرض أعجبت إليّ في ذلك). وقال ابن أبي أويس، عن مالك نحو رواية ابن القاسم وابن وهب عنه على حسب ما ذكرناه. قال: وقال لي: أ لست أنت قرأت على نافع وتقول أقرأني نافع.

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 1254