706 - أخبرنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا أبو مسلم، عن سفيان قال: تخبرون، عن الزهريقال: (كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء، فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس). وذكر الكشوري، نا عبد اللّه بن أبي غسان، نا علي بن مسلم، نا أبو محمد بكر بن محمد الليثى قال: سمعت سفيان يقول: (في جهنم واد لا يسكنه إلا القراء والزوارون للملوك). حدثنا خلف بن القاسم، نا أبو اليمان محمد بن عبد اللّه العسقلاني، بعسقلان، نا هارون بن عمران، نا محمد بن داود البصرى قال: (لما ولي إسماعيل بن علية العشور أو قال: على الصدقات كتب إلى عبد اللّه بن المبارك {يستمده برجال من القراء يعينونه على ذلك، فكتب(1/227)إليه عبد اللّه}: يا جاعل العلم له بازيا ... يصطاد أموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها ... بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما ... كنت دواء للمجانين أين رواياتك فيما مضى ... عن ابن عون وابن سيرين ودرسك العلم بآثره ... وتركك أبواب السلاطين تقول أكرهت فماذا كذا ... زلّ حمار العلم في الطين وحدثنا خلف بن القاسم، نا محمد بن القاسم، بن شعبان القرظي، نا أحمد بن الحسين الجريحي، نا أحمد بن سنان الواسطي، نا أبو مسلم المستملي قال: لما أن ولي إسماعيل بن علية الصدقة بالبصرة كتب إليه ابن المبارك: با جاعل الدين له بازيا ... يصطاد أموال المساكين فذكر الأبيات إلا أنه قال في آخرها: تقول أكرهت فما حيلتي ... زلّ حمار العلم في الطين وزاد فيها: لا تبع الدين بدنيا كما ... يفعل ضلّال الرهابين وحدثنا خلف بن القاسم، نا محمد بن القاسم بن شعبان حدثنا الحسين بن روح ومحمد ابن أحمد بن حماد زغبة قالا: نا يونس بن عبد الأعلى قال: حدثني سلم الخواص قال: أنشدني ابن المبارك: رأيت الذنوب تميت القلوب ... ويورثك الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب ... وخير لنفسك عصيانها وهل بدل الدين إلا الملوك ... وأحبار سوء ورهبانها(1/228)وباعوا النفوس فلم يربحوا ... ولم يغل في البيع أثمانها لقد رتع القوم في جيفة ... يبين لذي العقل أنتانها وقال محمود الوراق - رحمه اللّه: ركبوا المواكب واغتدوا ... زمرا إلى باب الخليفة وصلوا البكور إلى الرواح ... ليبلغوا الرتب الشريفة حتى إذا ظفروا بما ... طلبوا من الحال اللطيفة وغدا المولى منهم ... فرحا بما تحوي الصحيفة وتعسفوا من تحتهم ... بالظلم والسير العنيفة خانوا الخليفة عهده ... بتعسف الطرق المخوفة باعوا الأمانة بالخيانة ... واشتروا بالأمن جيفة وعقدوا الشحوم وأهزلوا ... تلك الأمانات السخيفة ضاقت قبور القوم ... واتسعت قصورهم المنيفة من كل ذي أدب ... ومعرفه وآراء حصيفة متفقة جمع الحديث ... إلى قياس أبي حنيفة فأتاك يصلح للقضاء ... بلحية فوق الوظيفة لم ينتفع بالعلم إذ ... شغفته دنياه الشغوفة نسي الإله ولاذ في ... الدنيا بأسباب ضعيفة {وفي معنى قول محمود من كل ذي أدب ومعرفة وأراء حصيفة قول أي العتاهية}: عجبا لأرباب العقول ... والحرص في طلب الفضول سلاب أكسيه الأرا ... مل واليتامى والكهول(1/229)والجامعين المكترين ... من الخيانة والغلول والمؤثرين لدار رحلتهم ... على دار الحلول وضعوا عقولهم من ... الدنيا بمدرجة السيول ولهوا بأطراف الفروع ... وأغفلوا علم الأصول وتتبعوا جمع الحطام ... وفارقوا أثر الرسول في شعر له.

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 706