Al Amwal Ibn Zanjoya

858 - حدثنا حميد ثنا النضر ، أنا شعبة ، عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عمر بن الخطاب قال : ابن السبيل أحق من التانئ عليه

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

859 - حدثنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، أنا كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده ، أنه قال : سمعت عمر بن الخطاب ، وهو على المنبر يقول : « يا أيها الناس ، من حل فلاة (1) من الأرض ، فحاج بيت الله ، والمعتمر ، وابن السبيل ، أحق بالماء والظل فلا تحجروا على الناس الأرض » __________ (1) الفلاة : الصحراء والأرض الواسعة التي لا ماء فيها

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

860 - حدثنا حميد أنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا هشيم ، عن عوف ، عمن حدثه عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث قال في آخره : « وابن السبيل أول شارب » .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَوْفٍ، عَمَّنْ ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد أنا أبو عبيد ، قال : فقد جاءت هذه الأخبار والسنن مجملة ، ولها مواضع متفرقة وأحكام مختلفة : فأول ذلك ما أباحه رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس كافة ، وجعلهم فيه أسوة ، وهو الماء والكلأ والنار وذلك أن ينزل القوم في أسفارهم وبواديهم بالأرض فيها النبات الذي أخرجه الله للأنعام ، مما لم ينتصب فيه أحد بحرث ولا غرس ولا سقي يقول : فهو لمن سبق إليه ، ليس لأحد أن يحتظر منه شيئا دون غيره ولكن ترعاه أنعامهم ومواشيهم ودوابهم معا ، وترد الماء الذي فيها كذلك أيضا فهذا قوله : « الناس شركاء في الماء والكلأ » وكذلك قوله : « المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر » فنهى صلى الله عليه وسلم أن يحمى من ذلك شيء إلا ما كان من حمى لله ولرسوله ، فإنه اشترط ذلك .

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال أبو عبيد : وهذا الحديث الذي ذكرناه في أول الباب ، ومذهب الحمى لله ولرسوله يكون في وجهين : أحدهما : أن يحمي الأرض للخيل الغازية في سبيل الله وقد عمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

861 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، ثنا الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى النقيع وأن عمر حمى الشرف والربذة

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

862 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا أبو مريم ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : حمى (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم النقيع لخيل المسلمين __________ (1) الْحِمَى : يقال أحْمَيْت المكان فهو مُحْمًى أي مَحْظُور لا يُقْرَب، وحَمَيْتُه حِماية إذا دَفَعْتَ عنه ومَنَعْتَ منه مَنْ يَقْرُبه

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عبد الله بن عمر العمري ← أَبُو مَرْيَمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

863 - حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني مالك ، عن عمه أبي سهيل بن مالك ، عن أبيه أن عمر بن الخطاب ، قال ليرفأ : كم تعلفون هذا الفرس ؟ قال : ثلاثة أمداد أو صاعا - شك أي ذلك - يقول : فقال له عمر : إن هذا لكاف أهل بيت من العرب ، فقال يرفأ : يا أمير المؤمنين ، أما ترد عليه إبل الصدقة ؟ فقال عمر : أنت تقول ذلك ؟ والذي نفسي بيده ، لتعالجن عن ذا النقيع .

أَبِيهِ ← عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال : قال أبو عبيد : والوجه الآخر أن تحمي الأرض ، لنعم الصدقة إلى أن توضع مواضعها ، وتفرق في أهلها ، وقد عمل بذلك عمر

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

864 - حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أن عمر استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى (1) ، فقال له : « يا هني اضمم جناحك عن المسلمين ، واتق دعوة المظلوم ، فإن دعوة المظلوم مستجابة ، وأدخل رب الصريمة (2) ورب الغنيمة (3) وإياي ونعم ابن عفان ، ونعم ابن عوف ، فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعان إلى زرع ونخل وإن رب الصريمة ورب الغنيمة إن تهلك ماشيتهما يأتبني ببنيه ، فيقول : يا أمير المؤمنين أفتاركهم أنا لا أبا لك ؟ فالماء والكلأ أيسر علي من الذهب والورق (4) وايم الله إنهم ليرون أني قد ظلمتهم أنها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية ، وأسلموا عليها في الإسلام ، والذي نفسي بيده ، لولا المال أحمل عليه في سبيل الله ، ما حميت عليهم من بلادهم شبرا » __________ (1) الْحِمَى : يقال أحْمَيْت المكان فهو مُحْمًى أي مَحْظُور لا يُقْرَب، وحَمَيْتُه حِماية إذا دَفَعْتَ عنه ومَنَعْتَ منه مَنْ يَقْرُبه (2) الصريمة : تصغير الصرمة وهي القطعة من الإبل وغيرها (3) الغنيمة : تصغير غنم ، أي قطيع صغير من الغنم (4) الورق : الفضة. والأورق : الأسمر.

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

865 - حدثنا حميد أناه عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : سمعت عمر ، وهو يقول لهني حين استعمله على حمى الربذة ، فذكر نحوه وزاد فيه ، قال : قال أسلم : فسمعت رجلا من بني ثعلبة يقول له : يا أمير المؤمنين ، حميت بلادنا ، قاتلنا عليها في الجاهلية وأسلمنا عليها في الإسلام ، يرددها عليه مرارا ، وعمر واضع رأسه ، ثم إنه رفع إليه رأسه فقال : البلاد بلاد الله ، وتحمى لنعم الله ، يحمل عليها في سبيل الله

عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← حميد أناه عبد الله بن صالح

866 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا إسحاق بن عيسى ، عن مالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، قال : أتى أعرابي عمر ، فقال : يا أمير المؤمنين ، بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية وأسلمنا عليها في الإسلام ، علام تحميها ؟ قال : فأطرق (1) عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه ، وكان إذا كربه (2) أمر فتل (3) شاربه ونفخ ، فلما رأى الأعرابي ما به جعل يردد ذلك ، فقال عمر : المال مال الله ، والعباد عباد الله ، والله لولا ما أحمل عليه في سبيل الله ما حميت من الأرض شبرا في شبر « . حدثنا حميد قال مالك : بلغني أنه كان يحمل في كل عام على أربعين ألفا من الظهر .

عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ