Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

360 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني ، ثنا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز ، وأبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي ، وآخرون قالوا : ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا الحسن بن خالد ، عن عبد الصمد بن عبد الله بن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا ابن عباس إنك لعلك تبقى بعدي فتلقى قوما يكذبون بقدر الله الذنوب على عباده ، استقوا ذلك من النصرانية ، فإن رأيت أحدا منهم فابرأ إلى الله منه ، فإني منه بريء » . وقال أبو شيبة : « فإن رأيتهم فابرأ إلى الله منهم فإني منهم بريء » ، فكان ابن عباس بعد ذلك إذا رأى أحدا منهم يرفع يديه ثم يقول : اللهم إني أبرأ إليك منهم كما أمرني به نبيك صلى الله عليه وسلم «

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← عبد الصمد بن عبد الله بن عمرو بن دينار ← الْحَسَنُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي وآخرون ← أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ← أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني

361 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا صفوان بن عمرو ، عن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بناء له فسلمت عليه ، فقال لي : « أعوف ؟ » . فقلت : نعم ، فقال لي : « ادخل » فقلت : أكلي أم بعضي ؟ قال : « بل كلك » . فقال لي : « يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة ؛ أولهن : موتي » ، عليه السلام ، فاستبكيت حتى جعل يسكتني ، ثم قال لي : « إحدى » قلت : إحدى . فقال : « والثانية : فتح بيت المقدس » قال : اثنتان « فقلت : اثنتان ، فقال : » والثالثة : موتان يكون في أمتي يأخذهم مثل قعاص (1) الغنم « . قل : » ثلاث « فقلت : ثلاث ، فقال : » والرابعة فتنة تكون في أمتي « ، وعظمها ، فقال : » قل : أربع « قال : فقلت : أربع ، » والخامسة يفيض فيكم المال حتى إن الرجل ليعطى المائة دينار فيتسخطها (2) ، قل خمس « فقلت : خمس . فقال : » والسادسة : هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ، فيسيرون إليكم على ثمانين غاية ، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا ، ففسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق « __________ (1) القُعاص : داء يأخذ الغَنم لا يُلْبِثُها أن تموت (2) تسخط الشيء : استقله ولم يرض به

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ← أَبِيهِ ← بن جبير بن نفير ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو اليمان ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيرْعَاقُولِيُّ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

362 - وأخبرنا أبو سهل بن زياد القطان ، ثنا عبد الكريم بن الهيثم ، ثنا أبو اليمان ، ثنا صفوان بن عمرو ، عن راشد بن سعد ، عن عاصم بن حميد السكوني ، أن معاذ بن جبل لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فخرج معه النبي صلى الله عليه وسلم يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته (1) ، فلما فرغ قال : « يا معاذ إنك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا ، ولعلك أن تمر بمسجدي وقبري » ، فبكى معاذ خشعا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا تبك يا معاذ ؛ البكاء ، أو إن البكاء ، من الشيطان » __________ (1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى

عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ ← رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو اليمان ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

363 - وأخبرنا أبو سهل بن زياد ، ثنا عبد الكريم بن الهيثم ، ثنا أبو اليمان ، ثنا صفوان بن عمرو ، عن سليم بن عامر الكلاعي ، عن تميم الداري ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول « ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل ، فلا يترك الله عز وجل بيت مدر (1) ولا وبر (2) إلا أدخله هذا الدين بعز عزيز يعز به الإسلام ، وذل ذليل يذل الله به الكفر » __________ (1) المدر : الطين اللزج المتماسك، وما يصنع منه مثل اللَّبِنِ والبيوت وهو بخلاف وبر الخيام (2) الوبر : صوف الإبل والأرانب ونحوهما والمقصود أهل البادية لأنهم يتخذون بيوتهم منهم

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْكَلَاعِيِّ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو اليمان ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ

364 - وأخبرنا أبو سهل ، ثنا عبد الكريم بن الهيثم ، ثنا أبو اليمان ، ثنا صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه فيء (1) قسمه من يومه ، فأعطى الأهل حظين (2) والعزب حظا واحدا » __________ (1) الفيء : ما يؤخذ من العدو من مال ومتاع بغير حرب (2) الحظ : النصيب

عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← صَفْوَانُ؛ ← أبو اليمان ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أَبُو سَهْلٍ

365 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد السقطي ، ثنا أبو بكر محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي الواسطي ، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني ، ثنا بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ويل للذي يحدث الناس فيكذب ليضحكهم ، ويل له ، ثم ويل له »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيُّ، ← أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيُّ، ← أبو بكر محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي الواسطي ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد السقطي

366 - وأخبرنا أبو محمد عبد الخالق ، ثنا محمد يعني ابن سليمان ثنا عبيد الله بن موسى ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن خباب بن الأرت ، قال : « شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد (1) بردة (2) له عند الكعبة أن يدعو الله لنا عز وجل ؛ قلنا : ألا تستنصر لنا قال : فجلس مغضبا محمرا وجهه ، قال : » كان الرجل من قبلكم يؤخذ فيوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق اثنين ، ما يصرفه ذلك عن دينه ، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب ، وليتممن الله هذا الدين حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله تعالى أو الذئب على غنمه ، ولكنكم تعجلون « __________ (1) توسد : اتخذ الرداء أو غيره تحت رأسه وسادة ومخدة (2) البْرُدُ والبُرْدة : الشَّمْلَةُ المخطَّطة، وقيل كِساء أسود مُرَبَّع فيه صورٌ

خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← محمد يعني ابن سليمان ← أبو محمد عبد الخالق

367 - وأخبرنا عبد الخالق ، ثنا محمد ، ثنا عبد الله بن موسى ، أنا مسعر ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال : « عاد ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خباب بن الأرت وقد اكتوى في بطنه سبعا ، فقالوا : أبشر أبا عبد الله ؛ ترد على إخوانك ، قال : » سميتموهم إخوانا ، أولئك قوم قد مضوا بأجورهم ، لم تنقصهم الدنيا ، وإنا نخاف أن يكون ما أوتينا ثواب ذلك «

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← مِسْعَرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدِ الْخَالِقِ

368 - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يقول الله تعالى : الصوم لي ، وأنا أجزي به ؛ يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي ، والصوم جنة (1) ، وللصائم فرحتان ، فرحة عند إفطاره ، وفرحة عند لقاء ربه عز وجل ، ولخلوف (2) فيه أطيب عند الله من رائحة المسك » __________ (1) الجُنَّة : الوقاية والحماية (2) الخلوف : رائحة كريهة تخرج من الفم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الجمحي

369 - وأخبرنا عمر بن محمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، عن أبي ذر ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال : « يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس ؟ » قال : قلت : الله ورسوله أعلم . قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها ، فتستأذن فيؤذن لها ، وتوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها حتى تستشفع وتطلب ، فإذا طال عليها قيل لها : اطلعي مكانك ، فذلك قوله عز وجل : ( والشمس تجري لمستقر لها ، ذلك تقدير العزيز العليم (1) ) « __________ (1) سورة : يس آية رقم : 38

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ،

370 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا سليمان التيمي ، عن رجل من أهل الكوفة ، عن ابن عباس ، رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كان بدؤ هلاك الأمم من قبلكم القدر ؛ وإنكم تبلون أو ستبلون بهم أيتها الأمة ، فإن لقيتموهم أو أدركتموهم فسلوهم ، أو تكونوا أنتم السائلين ، ولا تمكنوهم من المسألة »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك

371 - وأخبرنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن زيد بن وهب ، عن رجل : أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أكلتنا الضبع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « غير الضبع (1) عندي أخوف عليكم من الضبع ، إن الدنيا ستصب عليكم صبا ، فيا ليت أمتي لا تلبس الذهب » __________ (1) الضبع : جنس من السباع أكبر من الكلب وأقوى كبير الرأس قوي الفكين

رَجُلٍ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،