Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

437 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا أبو إسماعيل الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال ، حدثني أبو بكر بن أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن إسحاق بن يحيى ، عن مجاهد بن جبر ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : كان عند النبي صلى الله عليه وسلم ناس من أصحابه وأنا معهم ، وأنا أصغر القوم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كذب علي » قال : لا أعلمه إلا قال « متعمدا فليتبوأ (1) مقعده من النار » . قال : فلما خرج القوم قمت على آثارهم (2) فقلت : فبم أنف تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعتم ما قاله ؟ قال : فضحكوا ثم قالوا : ابن أخينا ، إنا نكتب ما سمعنا « __________ (1) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك (2) آثارهم : طَلَبهم وتَتَبُّع مواضع سيرهم

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، ← اسحاق بن يحيى ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَکْرِ بْنُ أُوَيْسٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

438 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا محمد بن الفضل ، ثنا الخليل بن سلم ، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن مطر ، عن نافع ، عن ابن عمر : « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى تحمر وتصفر »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَطَرٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← الخليل بن سلم ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ،

439 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى ، ثنا الحسن بن عمرو العنقزي ، ثنا عبد الله بن إدريس ، حدثني سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، فإن عجلت بك حاجة فصل ركعتين في المسجد وركعتين في أهلك » . هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم من حديث سهيل

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← الحسن بن عمرو العنقزي ← هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

440 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج المعدل ، ثنا محمد بن علي بن زيد ، ثنا سعيد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، ثنا ربيعة ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن أبي محيريز ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم : سئل عن العزل (1) ، ؟ فقال : « لا عليكم أن تفعلوا ، ؛ إن يكن مما أخذ الله عز وجل منها الميثاق (2) فكانت على صخرة لنفخ فيها الروح » __________ (1) العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل (2) الميثاق : العهد

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أبي محيريز ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← رَبِیعَۃَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ← أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج المعدل

441 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، والحسن بن صالح ، قالا : ثنا زيد بن الحباب ، عن أغلب بن تميم بن نعمان ، ثنا مخلد بن الهذيل العبدي ، عن عبد الرحمن بن فلان ، عن ابن عمر ، أن عثمان ، سأل النبي صلى الله عليه وسلم : عن مقاليد السماوات والأرض ؟ فقال : « مقاليد السماوات والأرض : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، وأستغفر الله لا قوة إلا بالله ، الأول والآخر ، والظاهر والباطن ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، من قالها حين يصبح وحين يمسي كان له بها ست خصال ، أول خصلة : يحرس من إبليس وجنوده ، والثانية : له قنطار (1) في الجنة ، والثالثة : يرفع درجة في الجنة ، والرابعة : يزوجه الله عز وجل من الحور العين ، والخامسة : يحضرها اثنا عشر ملكا ، والسادسة : يكون له بها كأجر من قرأ القرآن والتوارة والإنجيل ، وله أيضا يا عثمان أجر من حج واعتمر حجة متقبلة ، وعمرة متقبلة ، فإن مات في يومه وليلته طبع بطابع الشهداء » __________ (1) القنطار : قيل إنه ألف ومائتا أوقية ذهباً وقيل ملء مسك ثور ذهباً وقيل سبعون ألف مثقال وقيل مائة رطل ذهبا

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الرحمن بن فلان ← مخلد بن الهذيل العبدي ← أغلب بن تميم بن نعمان ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← محمد بن إسماعيل بن سمرة والحسن بن صالح ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

442 - أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي ، ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد السلام بن عبد الحميد ، ثنا يوسف بن خالد ، عن أبي سعد سعيد بن المرزبان ، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى ، يحدث عن بلال : « أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين والعمامة »

أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ، ← يوسف بن خالد ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي

443 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، نا أبو العباس عبد الله بن عبد الله البخاري ، أخبرني عمر بن محمد ، ثنا أبي ، ثنا عيسى ، ثنا أبو حمزة ، عن مبوان بن داود البصري ، عن ثابت البناني عن أنس ، قال : جاءت جارية بكر بين أبويها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : إن أبوي زوجاني ولم يستأمراني ، فهل لي من الأمر شيء ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اتق الله عز وجل في أبويك » فقالت : إني عسيت أن أفعل ، فهل لي من الأمر شيء ؟ قال : « نعم » ، فقالت : قد خرجت من عنده ، ففرق بينهما النبي صلى الله عليه وسلم « . فقال مبوان : فأخبرت به عباد بن منصور ففرق بين رجل وامرأته ، زوجها أبواها ولم يستأمرها »

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← مبوان بن داود البصري ← اَبُوْ حَمْزَۃَ ← عِيسَى، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ محمد ← أبو العباس عبد الله بن عبد الله البخاري ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

444 - أخبرنا أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة ، ثنا أحمد بن شعيب بن علي النسائي ، أخبرني زكريا بن يحيى ، ثنا علي بن مسلم ، ثنا بشر بن عمر ، ثنا مالك بن أنس ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « خمس من الفطرة : تقليم (1) الأظفار ، وقص الشارب ، ونتف الإبط ، وحلق العانة (2) والاختتان (3) » __________ (1) قلم : قص (2) العانة : الشعر الذي ينبت حول عورة الرجل والمرأة (3) الاختتان : قطع الجلدة والحشفة الزائدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ← أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي

445 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا أبو سعيد الحراني ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا شعبة بن الحجاج ، عن غالب التمار ، عن أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس ، عن أبي موسى الأشعري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « الأصابع سواء » قال شعبة : فقلت : إن له عشرا عشرا ، قال : « نعم »

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس ← غَالِبٍ التَّمَّارِ، ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← أبو سعيد الحراني ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري

446 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، أن ابن مسعود لقيه عثمان بعرفات فخلا به فحدثه ، ثم ، إن عثمان قال لابن مسعود : « هل لك في فتاة أزوجكها ؟ فدعا عبد الله بن مسعود علقمة ، فحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : » من استطاع الباءة (1) فليتزوج ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن (2) للفرج ، ومن لم يستطع فليصم ؛ فإن الصوم وجاه (3) أو وجاء (4) له « __________ (1) الباءة : النِّكاح والتَّزَوّج (2) أحصن : أمنع وأحفظ (3) وجاه : ناحية (4) وجاء : يَقْطَعُ النِّكاح كما يَقْطَعه الوِجَاء والوِجَاء : أنْ تُرَضَّ أُنْثَيا الفَحْل رَضًّا شَديدا يُذْهِبُ شَهْوةَ الجِماع، ويَتَنَزَّل في قَطْعه مَنْزلةَ الخَصْي

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي

447 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أبو نصر التمار ، ثنا المعافى بن عمران ، عن القاسم بن حبيب ، عن نزار بن حيان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اتقوا هذا القدر ؛ فإنها شعبة من النصرانية » وقال ابن عباس : « واتقوا هذه الإرجاء ؛ فإنها شعبة من النصرانية »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← نزارِ بنِ حيانَ، ← الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ، ← المعافى بن عمران ← أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ

448 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي بمكة ، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي ، ثنا سعدان بن يزيد البزار ، ويحيى بن أبي طالب ، قالا : ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، ثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا جمع الله عز وجل الأولين والآخرين رفع لكل غادر لواء فقيل : هذه غدرة فلان بن فلان »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← سعدان بن يزيد البزار ويحيى بن أبي طالب ← أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل الخرائطي ← أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي