Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[5508] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر (5)، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أم (6) سلمة، عن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت:سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - جلب (7) خصم عند بابها، فخرج إليهم فقال: "إنكم تختصمون إلي، وإنما أنا بشر، ولعل بعضكم أن يكون أعلم بحجته من بعض، فأقضي له بما أسمع وأظنه صادقا، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه، فإنها قطعة من النار، فليأخذها أو ليذرها" (1).أخرجه البخاري (2) في الصحيح (3) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق. وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام بن عروة والزهري (4).

[5509] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد وأحمد بن سلمة، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن الأشعث بن قيس قال: كان بيني وبين رجل خصومة في بئر، فاختصمنا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "شاهداك (5) أو يمينه".فقلت: إنه إذا يحلف ولا يبالي. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من حلف على يمين ليستحق بها مالا هو فيها فاجر، لقي الله وهو عليه غضبان".فأنزل الله - عز وجل - تصديق ذلك، ثم قرأ هذه الآية: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} إلى آخر الآية (6).أخرجه البخاري في الصحيح عن عثمان (7) بن أبي شيبة، عن جرير (8). وأخرجه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم (1).

[5510] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس، ثنا أبو بكر العسكري، ثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يقول (2): سمعت زيد بن أرقم يقول:لما قال عبد الله بن أبي: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا، وقال أيضا: لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، أخبرت بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلامتني الأنصار، وحلف عبد الله بن أبي ما قال ذلك، فرجعت (3) إلى المنزل فنمت، فأتاني رسول [رسول] (4) الله - صلى الله عليه وسلم -، فأتيته، فقال: "إن الله صدقك وعذرك (5) ".ونزل:{هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله} الآية (6).أخرجه البخاري في الصحيح: أنا (7) آدم بن أبي إياس (8).واتفقا على حديث جابر بن عبد الله في هذا الباب، وفيه: فقال عمر - رضي الله عنه -: دعني أضرب عنق هذا (9) المنافق، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه" (10). وحديث اللعان قد ذكرناه في كتاب اللعان.

[5511] أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد، أخبرني أبو الحسن ابن قرقوب التمار بهمذان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عمارة بن خزيمة، أن عمه حدثه، وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (ح)

[5512] أخبرنا (1) أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والحسن بن علي بن زياد، قالا: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي أبو بكر (2)، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن [أبي] (3) عتيق، عن ابن شهاب، عن عمارة بن خزيمة أن عمه أخبره - وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابتاع (4) فرسا من رجل من الأعراب، واستتبعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليقضي ثمن فرسه، فأسرع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المشي، وأبطأ الأعرابي، فطفق رجال يعترضون الأعرابي ويساومونه الفرس، ولا يشعرون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد ابتاعه، حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم (5)، فلما زادوا نادى الأعرابي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه، وإلا بعته، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين سمع نداء الأعرابي حتى أتى الأعرابي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أوليس قد ابتعت منك؟ ". قال: لا، والله ما بعتك. قال: "بل (1)، ابتعته منك". فطفق الناس يلوذون برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبالأعرابي، وهما يتراجعان، فطفق الأعرابي يقول: هلم شهيدا أني بايعتك. فقال خزيمة: أنا أشهد أنك بايعته. فأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على خزيمة فقال: "بم تشهد؟ ". فقال: بتصديقك. فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهادة خزيمة شهادة رجلين (2).

[5513] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن إبراهيم، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنها أخبرته أن فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - أرسلت إلى أبي بكر - رضي الله عنهما -، تسأله ميراثها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر - رضي الله عنه -: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا نورث، ما تركنا صدقة؛ إنما يأكل آل محمد في هذا المال". فإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (3)، ولأعملن فيها بما (4) عمل به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وذكر باقي الحديث بطوله.أخرجه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير (5). وأخرجه مسلم عن ابن رافع، عن حجين، عن الليث (6).