Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4037] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد الحسن بن محمد المهرجاني، ثنا خالي - يعني أبا عوانة - أخبرني المسلم بن محمد بن المسلم الصنعاني (3)، ثنا عبد الملك الذماري، ثنا سفيان الثوري، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رد نكاح بكر وثيب أنكحهما أبوهما وهما كارهتان (4).

[4038] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ - رحمه الله - قال: هذا وهم، والصواب: عن يحيى، عن المهاجر بن عكرمة، مرسل، [وهم] فيه (1) الذماري على (2) الثوري، وليس بقوي متصل (3) (4).

[4039] حدثنا (5) إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن داود القومسي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله سواء (6).وهو في جامع الثوري كما ذكره الدارقطني مرسلا، وكذلك رواه عامة أصحابه عنه، وكذلك رواه غير الثوري عن هشام.

[4040] أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة الهروي، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة المخزومي، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرق بين امرأة بكر وبين زوجها، أنكحها أبوها بغير إذنها. قال: وحدثت (7) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن ينكح امرأة من بناته جلس عند خدرها (1) وقال: "إن فلانا يذكر فلانة" (2).هذا هو المحفوظ بإرساله.

[4041] أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من أصل سماعه، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، أنا الحكم بن موسى، ثنا شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها، فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - ففرق بينهما (3).

[4042] أخبرناه أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أبو الفضل العباس بن محمد الدوري، ثنا الحكم بن موسى، فذكره بإسناده ومعناه، قال: إن جارية بكرا زوجها أبوها وهي كارهة، فرد النبي - صلى الله عليه وسلم - النكاح (4).يقال: إن هذا وهم، والصواب عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن عطاء، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل.كذا رواه عبد الله بن المبارك الإمام وعيسى بن يونس وغيرهما عن الأوزاعي (5).

[4043] أخبرني أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحافظ النيسابوري، وسئل عن حديث شعيب بن إسحاق هذا، فقال: لم يسمعه الأوزاعي من عطاء، والحديث في الأصل مرسل لعطاء، وإنما رواه الثقات عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن عطاء، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسلا (1).

[4044] أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، قال:الصحيح مرسل، وقول شعيب وهم (2).

[4045] ثنا (3) دعلج، ثنا الخضر بن داود، ثنا الأثرم، قال: ذكرت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - رحمه الله - حديث شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن عطاء [عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال:حدثناه أبو المغيرة، عن الأوزاعي، عن عطاء] (4) مرسلا، مثل هذا عن جابر؟ ! كالمنكر أن يكون (5).

[4046] أخبرنا أبو طاهر الزيادي وأبو سعيد (6) بن أبي عمرو، قالا (7): ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنا محمد بن يعلى الثوري (8)، ثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رد نكاح امرأتين أنكحهما أبوهما بكره منهما: واحدة بكر (1)، والأخرى ثيب.

[4047] أخبرني محمد بن الحسين السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، حدثني عمر بن محمد بن القاسم الأصبهاني، ثنا محمد بن راشد (2)، ثنا موسى بن عامر، ثنا الوليد، قال: قال ابن أبي ذئب: أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن رجلا زوج ابنته بكرا وكرهت ذلك، فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فرد نكاحها. قال علي: لا يثبت هذا عن [ابن] (3) أبي ذئب عن نافع، والصواب حديث ابن أبي ذئب، عن عمر بن حسين (4).يعني عن نافع، حديث ابنة عثمان بن مظعون، وهو مخرج بعد هذا، وارد في الولي غير الأب والجد.

[4048] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي، أنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا سعيد بن إسرائيل القطيعي (5)، ثنا حبان بن موسى المروزي، ثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن يزيد بن وديعة، عن خنساء بنت خذام (6) قالت: أنكحني أبي وأنا كارهة، وأنا بكر، فشكوت ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "لا تنكحها وهي كارهة" (1).قال الإمام - رحمه الله -: عندي أن هذا وهم من هذا القطيعي أو غيره، والصواب: عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية، عن خنساء، بغير هذا اللفظ.