Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[3783] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب (ح).وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن علي (3)، ثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري قال: أخبرني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين أنزل الله: {وأنذر عشيرتك الأقربين} (4)، قال: "يا معشر قريش، اشتروا أنفسكم من الله، لا أغني عنكم من الله شيئا، [يا بني عبد مناف، لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس بن عبد المطلب، لا أغني عنك من الله شيئا] (1)، يا صفية عمة رسول الله، لا أغني عنك من الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد، سليني ما شئت، [لا أغني عنك من الله شيئا] (2) ". لفظهما سواء.أخرجه البخاري في الصحيح عن [أبي] (3) اليمان عن شعيب (4). وأخرجه مسلم من حديث يونس عن الزهري (5).فثبت بذلك دخولهم في الاسم، فوجب أن يشاركوهم (6) في الاستحقاق بالاسم.

[3784] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، عن أنس قال: لما نزلت: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} (7) قال أبو طلحة: يا رسول الله، إني أرى ربنا يسألنا من أموالنا، وإني أشهدك أني جعلت أرضي باريحاء (8) له - عز وجل -.فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اجعلها في قرابتك". فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب.قال أبو داود: وبلغني عن الأنصاري محمد بن عبد الله (9)، قال: أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة (1) بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، وحسان ابن ثابت بن المنذر بن حرام؛ يجتمعان إلى حرام، وهو (2) الأب الثالث، وأبي بن كعب بن قيس بن عبيد (3) بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار؛ فعمرو يجمع حسانا وأبا طلحة وأبيا.قال الأنصاري: بين أبي وأبي طلحة ستة آباء (4).أخرج مسلم في الصحيح حديث حماد بن سلمة عن ثابت (5).وذكره البخاري في الترجمة، ثم قال: وقال الأنصاري: حدثني أبي، عن ثمامة، عن أنس، بمثل حديث ثابت، قال:"اجعلها لفقراء قرابتك". فجعلها لحسان وأبي بن كعب (6).فثبت بهذا وما قبله دخول بني الأعمام في الأقربين.

[3785] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: مرضت عام الفتح، فأتاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعودني، فقلت: يا رسول الله، إن لي مالا كثيرا، وليس يرثني إلا ابنة، أفأتصدق بمالي؟ (5) قال: "لا". قلت: فالشطر؟ قال: "لا". قلت: فالثلث؟ قال: "بالثلث والثلث كثير؛ إنك أن تترك ولدك أغنياء خير من أن تتركهم عالة (1) يتكففون الناس".أخرجه البخاري في الصحيح عن الحميدي (2). وأخرجه مسلم عن قتيبة وأبي بكر، كلهم عن سفيان (3).

[3786] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني رجال من أهل العلم؛ منهم مالك بن أنس ويونس بن يزيد وأسامة بن زيد الليثي، أن نافعا حدثهم، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما حق امرئ مسلم [له] (4) شيء يوصي فيه (5)، يبيت ليلتين، إلا وصيته (6) مكتوبة عنده" (7).

[3787] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب, فذكر حديث يونس وأسامة. أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك (8). وأخرجه مسلم عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن يونس. وعن هارون بن سعيد عن ابن وهب عن أسامة (9).

[3788] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، ثنا بقية، ثنا مبشر بن عبيد، عن حجاج بن أرطاة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن علي - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ليس لقاتل وصية" (1).

[3789] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصله، ثنا أبو العباس الأصم، فذكره بنحوه (2).كذا قال أبو العباس عن أبي عتبة، وكذلك رواه محمد بن مصفى عن بقية (3)، ورواه غيره عن أبي عتبة بهذا الإسناد عن الحجاج بن أرطاة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (4)، عن علي بن أبي طالب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (5).

[3790] أخبرنيه أبو عبد الرحمن، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد (6)، ثنا أبو عتبة، فذكره. قال علي بن عمر: مبشر متروك، يضع الحديث (1).

[3791] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسين الحجاجي، ثنا أبو الجهم، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: مبشر بن عبيد كان فيما سمعت من قراء القرآن، فسمعت من حدثني عن أحمد أنه قال: مبشر شغله القرآن عن الحديث، وأحاديثه عندي بواطيل (2).

[3792] أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: شيخ يقال له: مبشر بن عبيد، كان يكون بحمص، أصله كوفي، روى عنه بقية وأبو المغيرة، أحاديثه أحاديث موضوعة كذب (3).

[3793] قال: وحدثنا ابن حماد قال: قال البخاري: مبشر بن عبيد منكر الحديث (4).وذكره أبو حاتم في كتاب المجروحين (5)، ونسبه إلى وضع الحديث، نعوذ بالله من الخذلان.

[3794] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن فنجويه الدينوري بالدامغان، ثنا عمر بن الخطاب العنبري، ثنا عبد الله بن الفضل بن داخرة، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثتنا دلال بنت أبي المدل، قالت:حدثتنا الصهباء، عن عائشة قالت: يا رسول الله، ما حق الجوار؟ قال: "أربعون دارا" (3).