Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[3639] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد، نا مسدد، نا يحيى، عن عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن عمر سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إني نذرت أن أعتكف ليلة في الجاهلية؟ فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أوف بنذرك".أخرجه البخاري في الصحيح عن مسدد (3). وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب، وغيره، عن يحيى بن سعيد (4).وتابعه على قوله: ليلة. سليمان بن بلال، عن عبيد الله بن عمر، وزاد في آخره: "وأوف بنذرك، واعتكف ليلة" (5).وكذا رواه عبد الله بن المبارك، عن عبيد الله: أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام (6). ورواه أبو أسامة (1) وحفص بن غياث (2)، عن عبيد الله بن عمر مطلقا، وقال بعضهم عنهما: أراه ليلة.ورواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع كما:

[3640] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا أحمد بن عبدة. (ح)قال: وأنا إبراهيم بن أحمد المزكي واللفظ له، نا أحمد بن سلمة، نا أحمد بن عبدة، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن نافع، قال: ذكر عند ابن عمر عمرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الجعرانة، فقال: لم يعتمر منها، وكان على عمر - رضي الله عنه - نذر اعتكاف ليلة في الجاهلية، فسأل (3) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمره أن يفي به، فدخل المسجد تلك الليلة، فلما أصبح إذا السبي يسعون، ويقولون: أعتقنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، [وذكر باقي] (4) الحديث.أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد (5). وأخرجه مسلم عن أحمد بن عبدة (6).ورواه أبو الربيع عن حماد بن زيد، وقال فيه: فأمره أن يعتكف ليلة.وخالف معمر وجرير بن حازم (7)، عن أيوب، فقالا: يوما.بدل:ليلة (8). وكذلك روي عن شعبة، عن عبيد الله بن عمر (1)، عن نافع: يوما. بدل: ليلة (2). وحماد بن زيد أعرف بأيوب من معمر وجرير، وساق الحديث بتمامه، وقال فيه: ليلة. وعبيد الله بن عمر (3) أعرف بحديث نافع.وابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان ممن يضرب بهما المثل في الحفظ والإتقان، وقد روياه ومن تابعهما عن عبيد الله (4) بن عمر: ليلة. والله أعلم.

[3641] أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك - رحمه الله -، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، نا يونس بن حبيب، نا أبو داود - يعني: الطيالسي - نا ابن بديل، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، أن عمر - رضي الله عنه - قال: يا رسول الله، إنه كان علي نذر؛ أن أعتكف ليلة في الجاهلية، فكيف تقول؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اعتكف" (5).كذا قال: ليلة.ورواه أحمد بن إبراهيم، عن أبي داود، وقال فيه: ليلة - أو: يوما - فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "اعتكف وصم" (6).ورواه غير واحد عن عبد الله بن بديل: "اعتكف وصم":

[3642] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن سنان القزاز، نا عبيد الله بن عبد المجيد، نا عبد الله بن بديل، حدثني عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، أنه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الجعرانة [أي] رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[إن علي] يوما أعتكفه. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اذهب واعتكفه وصمه" (1).

[3643] أخبرنا هلال بن محمد الحفار، أنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا أحمد بن محمد القطان، نا أبو عامر العقدي، نا عبد الله بن بديل، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، أن عمر قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إني نذرت أن أعتكف يوما، [قال: "اعتكف يوما] (2)، وصم يوما" (3).

[3644] أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ قال: تفرد به ابن بديل، عن عمرو، وهو (4) ضعيف الحديث، سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: هذا حديث منكر؛ لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه؛ منهم: ابن جريج، وابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحديث (5).ورواه سعيد بن بشير: فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد إسلامه، فقال: "أوف بنذرك":

[3646] أخبرناه أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، نا إبراهيم بن محمد بن الحسن، نا أبو عامر موسى بن عامر، نا الوليد (1) بن مسلم، أخبرني سعيد بن بشير، فذكره، وقال: فأمره أن يفي بنذره (2).وقوله:ويصوم. فليس بمحفوظ، وسعيد يتفرد به، وهو غير مقبول منه؛ لمخالفته الثقات.

[3647] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة، نا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي، نا محمد بن يحيى بن أبي عمر، نا عبد العزيز بن محمد، عن أبي سهيل عم مالك (3) بن أنس، عن طاوس، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المعتكف صيام، إلا أن يجعله على نفسه".قال لنا أبو عبد الله: هذا حديث صحيح الإسناد (4).قال الشيخ - رحمه الله -: تفرد برفعه عبد الله الرملي.ورواه عمرو بن زرارة (5)، عن عبد العزيز بن محمد موقوفا على ابن عباس، وذلك فيما:

[3648] أنبأني أبو عبد الله الحافظ - رحمه الله - إجازة، أن أبا الوليد الفقيه أخبرهم، نا عبد الله بن عمرو بن شيرويه، نا عمرو بن زرارة، نا عبد العزيز بن محمد، عن أبي سهيل بن مالك، عن طاوس قال: كان ابن عباس - رضي الله عنه - لا يرى على المعتكف صياما، إلا أن يجعله على نفسه قال أبو سهيل: قال عطاء: ذلك رأيي (1).وكذلك رواه الحميدي عن عبد العزيز أتم منه، ذكرناه في كتاب السنن (2).

[3649] أخبرنا أبو عمرو البسطامي، أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا عمران بن موسى، نا عثمان، نا أبو معاوية ويعلى بن عبيد، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة - رضي الله عنها -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أراد أن يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فأمر ببنائه فضرب، فلما رأيت ذلك أمرت ببنائي فضرب، قالت: وأمر غيري من أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ببنائه فضرب، فلما صلى الفجر نظر إلى الأبنية، فقال: "ما هذا؟ آلبر تردن؟ " قالت: فأمر ببنائه فقوض (3)، وأمر أزواجه بأبنيتهن (4) فقوضت، ثم أخر الاعتكاف إلى العشر الأول من شوال (5).قال الإسماعيلي: فيه دليل على جواز الاعتكاف بغير صوم؛ لأن أول شوال هو يوم الفطر، ولا يجوز صومه. واستدلوا بما:

[3650] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، نا أحمد بن عمير الدمشقي، نا محمد بن هاشم، نا سويد بن عبد العزيز، نا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا اعتكاف إلا بصيام" (1).رفعه وهم، والصحيح موقوف، تفرد به سويد بن عبد العزيز الدمشقي، عن سفيان بن حسين، وهما غير محتج بهما في الصحيح.

[3651] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: سويد بن عبد العزيز ليس بشيء، وكان قاضيا بدمشق بين النصارى (2).وروي عن عطاء، عن عائشة - رضي الله عنها - موقوفا: من اعتكف فعليه الصيام: