Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[2269] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني وإبراهيم بن أبي طالب، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا عبد الله بن نمير (3)، ثنا عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن رجلا دخل المسجد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس في ناحية المسجد، فصلى ثم جاء فسلم عليه (4)، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وعليك السلام، ارجع فصل فإنك لم تصل". فقال في الثالثة أو في التي (5) بعدها: علمني يا رسول الله. فقال: "إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ بما (1) تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تستوي قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها". أخرجه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور، عن عبد الله بن نمير (2). وأخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه (3).

[2270] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر الخفاف، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: دخل رجل المسجد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس. فذكر الحديث، وقال في آخره: "ثم كذلك في كل ركعة وسجدة". رواه البخاري عن إسحاق بن منصور (4). ورواه مسلم عن أبي بكر، كلاهما عن أبي أسامة (5). وحديث (6) أبي قتادة أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الآخرتين بفاتحة الكتاب، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث مالك بن الحويرث: "صلوا كما رأيتموني أصلي" - دليل في هذه المسألة. وروى عاصم بن أبي النجود، عن ذكوان، عن عائشة - رضي الله عنها -، أنها كانت تأمر بالقراءة بفاتحة الكتاب في الآخرتين (7). وعن جابر بن عبد الله مثله:

[2271] أخبرناه أبو زكريا، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن أبي نعيم وهب بن كيسان، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل، إلا وراء الإمام (1). وقوله: "وراء الإمام" يحتمل أن يكون أراد إذا أدرك الإمام في الركوع (2) فسقط عنه القراءة كما سقط (3) عنه القيام. احتجوا بما روي عن علي أنه كان لا يقرأ في الآخرتين ويقول: هما التسبيحتان. ولا حجة فيه، فإنما يرويه الثوري عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي. والحارث غير محتج به. قال الشعبي: حدثنا الحارث وأشهد أنه أحد الكذابين. يوضح ما ذكرنا من ضعفه ما روينا عن علي - رضي الله عنه - بإسناد صحيح خلاف (4) هذا:

[2272] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن سفيان بن حسين، قال: سمعت الزهري يحدث عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه كان يأمر في الركعتين الآخرتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب (1).