Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[3629] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي إملاء، نا محمد بن مروان من قرى الري، نا هشام بن عبيد الله (4) الرازي، نا العطاف بن خالد المخزومي، عن زيد بن أسلم، أن عائشة وحفصة - رضي الله عنهما - أصبحتا صائمتين، فذكره (5).قال أبو عبد الله - رحمه الله -: زيد بن أسلم لم يسمع من عائشة - رضي الله عنها -، والعطاف بن خالد المخزومي لم يرضه مالك بن أنس، وهشام بن عبيد الله (6) الملقب بالسنة (7) عند القوم، وعند أهل النقل وأئمة الحديث ليس بالحجة، وإنما كان يقال له:السني؛ لأنه من قرية السن، فصحفوا السني فبقي عليه.وروي بإسناد لا يسوى ذكره عن عبد الله بن مطرف، عن عائشة - رضي الله عنها -، ولم يرضه أستاذنا أبو عبد الله الحافظ (1).ورواه محمد أبو عبد الله المكي عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة - رضي الله عنها -، وقيل: عن أبي هريرة (2)، وكلاهما وهم، ومحمد المكي هذا مجهول.ورواه عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن جدته البرصاء، عن عائشة - رضي الله عنها -. وهذا إسناد لا تقوم به الحجة، وعبد العزيز ضعيف.

[3630] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز بن حصين (3) بن الترجمان ضعيف الحديث (4).

[3631] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد الثقفي، نا عبد الله بن محمد بن خلاد القطان، نا عبد الرحمن (5) بن عمرو بن جبلة، حدثتنا سلامة بنت سليم (6) المزنية، قالت: حدثتني أم سلمة، قالت: سألت عائشة - رضي الله عنها -، فقلت: إني أصوم، فيهدى لي الطعام، فأفطر؟ قالت: صمت أنا وحفصة بنت عمر، فأهدي لنا طعام، فأفطرنا، فسألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: "اقضياه".قال أبو عبد الله: سلامة وأم سلمة - رضي الله عنها - إن لم تكن زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا نعرفها في غير هذه الرواية.وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ساقط.وروي عن ابن عباس - رضي الله عنه -، وليس بشيء:

[3632] أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري، نا محمد بن مسلم بن وارة، حدثني محمد بن موسى، نا خطاب، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على حفصة وأم سلمة - أو: عائشة (1) - وهما صائمتان، ثم خرج ورجع وهما تأكلان. فقال: "ألم تكونا صائمتين؟ " قالتا:بلى، ولكن أهدي لنا هذا الطعام، وأكلنا منه، وقال: "صوما يوما مكانه" (2).محمد بن موسى هذا هو ابن مسكين أبو غزية (3) ضعيف الحديث، بلغني أنه كان يسرق الحديث، ويحدث به، ويروي عن الثقات أشياء موضوعات، وخصيف ربما يهم (4) في الشيء، إلا أن الحمل فيه عندي على محمد.

[3633] [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ] (1) حدثني أبو القاسم عبد الله بن موسى بن رامك النيسابوري - ببغداد من أصل كتابه - نا أحمد بن علي الخزاز، نا الحسين بن يزيد الصدائي (2)، نا حماد بن الوليد الأزدي، عن عبد الله بن عمر (3)، عن نافع، عن ابن عمر، قال: أصبحت عائشة وحفصة - رضي الله عنهما - صائمتين، فأهدي لهما طعام فأفطرتا، فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسألته إحداهما - نحسبها: حفصة - قال: "صوما يوما مكانه" (4).قال أبو عبد الله الحافظ (5): حماد بن الوليد الأزدي من أهل الكوفة، حدث ببغداد بأحاديث مناكير - ويقال: إنه يسرق الحديث - ولو صح مثل هذا عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر لما احتج الناس فيه بمراسيل الزهري.وربما استدلوا بما:

[3634] أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا أحمد بن محمد بن سوادة، نا حماد بن خالد، عن محمد بن أبي حميد، عن إبراهيم بن عبيد قال: صنع أبو سعيد الخدري طعاما، فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، فقال رجل من القوم: إني صائم، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صنع لك أخوك، وتكلف لك أخوك، أفطر وصم يوما مكانه".قال علي بن عمر - رحمه الله -: هذا مرسل (1).قال الإمام أحمد - رحمه الله -: هذا إسناد مظلم، ومحمد بن أبي حميد ضعيف الحديث.قال يحيى بن معين: محمد بن أبي حميد ليس بشيء (2).

[3635] أخبرنا أبو سهل المهراني، أنا أبو الحسين العطار، أخبرني أبو عبد الله النحوي، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: محمد بن أبي حميد المديني منكر الحديث، أبو إبراهيم الزرقي (3).وروي بإسناد آخر أوهى من هذا.

[3636] أخبرني محمد بن الحسين السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، نا محمد بن أحمد. . . . . . . . (4)

[3637]. . . (5) أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا يحيى بن سلام البصري (6)، أن شعبة حدثه، عن ابن أبي ليلى، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم حتى فاتته أيام العشر أن يصوم أيام التشريق مكانها (1).

[3638] أخبرنا محمد بن عبد الله، أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد النسوي، نا حماد بن شاكر، نا محمد بن إسماعيل، قال: قال لي محمد بن المثنى، نا يحيى عن هشام، أخبرني أبي، قال: كانت عائشة - رضي الله عنها - تصوم أيام منى، وكان أبوها يصومها.أخرجه البخاري في الصحيح هكذا (2).وروى جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: يصوم بعد أيام التشريق إذا فاته الصوم (3).

[3639] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد، نا مسدد، نا يحيى، عن عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن عمر سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إني نذرت أن أعتكف ليلة في الجاهلية؟ فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أوف بنذرك".أخرجه البخاري في الصحيح عن مسدد (3). وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب، وغيره، عن يحيى بن سعيد (4).وتابعه على قوله: ليلة. سليمان بن بلال، عن عبيد الله بن عمر، وزاد في آخره: "وأوف بنذرك، واعتكف ليلة" (5).وكذا رواه عبد الله بن المبارك، عن عبيد الله: أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام (6). ورواه أبو أسامة (1) وحفص بن غياث (2)، عن عبيد الله بن عمر مطلقا، وقال بعضهم عنهما: أراه ليلة.ورواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع كما:

[3640] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا أحمد بن عبدة. (ح)قال: وأنا إبراهيم بن أحمد المزكي واللفظ له، نا أحمد بن سلمة، نا أحمد بن عبدة، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن نافع، قال: ذكر عند ابن عمر عمرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الجعرانة، فقال: لم يعتمر منها، وكان على عمر - رضي الله عنه - نذر اعتكاف ليلة في الجاهلية، فسأل (3) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمره أن يفي به، فدخل المسجد تلك الليلة، فلما أصبح إذا السبي يسعون، ويقولون: أعتقنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، [وذكر باقي] (4) الحديث.أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد (5). وأخرجه مسلم عن أحمد بن عبدة (6).ورواه أبو الربيع عن حماد بن زيد، وقال فيه: فأمره أن يعتكف ليلة.وخالف معمر وجرير بن حازم (7)، عن أيوب، فقالا: يوما.بدل:ليلة (8). وكذلك روي عن شعبة، عن عبيد الله بن عمر (1)، عن نافع: يوما. بدل: ليلة (2). وحماد بن زيد أعرف بأيوب من معمر وجرير، وساق الحديث بتمامه، وقال فيه: ليلة. وعبيد الله بن عمر (3) أعرف بحديث نافع.وابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان ممن يضرب بهما المثل في الحفظ والإتقان، وقد روياه ومن تابعهما عن عبيد الله (4) بن عمر: ليلة. والله أعلم.